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内容大纲
本书以明末清初理学文本与话语为主要研究对象,试图以更丰富而新颖的史料、新的研究议题与视角,探讨明清之际儒学的发展与转型。从儒者的生死观、工夫论、舜的圣人形象、孝行与家礼、夫妇之伦、人性论等主题,分析明清之际儒学如何在历史发展及反思中自我修正与转化,建构一个能兼顾个人道德修养与家庭社群人伦,能对治晚明学风之弊,并在日用人伦中重建社会秩序的思想体系。 -
作者介绍
吕妙芬,美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)历史学博士,现任“中央研究院”近代史研究所研究员兼所长,专研明清学术思想史。著作包括《阳明学士人社群——历史、思想与实践》(2003)、《孝治天下——孝经与近世中国的政治与文化》(2011)、《成圣与家庭人伦——宗教对话脉络下的明清之际儒学》(2017),并有数十篇论文刊载于国内外期刊。 -
目录
理学与地方
第一章 明清之际的关学与张载思想的复兴——地域与跨地域因素的省思
一、前言
二、张载与明清之际的关学
三、张载之学再现明清思想论域
四、结语
第二章 清初河南的理学复兴与孝弟礼法教育
一、前言
二、孙奇逢的学术成就
三、四所书院的兴建
四、以《孝经》《小学》为主的教育理念
五、孝弟礼法的行为教育
六、结语
理学与家庭
第三章 颜元生命思想中的家礼实践与“家庭”的意涵
一、前言
二、家礼实践
三、家礼与家庭的意涵
四、家庭生活
五、学术脉络
六、结语
第四章 施闰章的家族记忆与自我认同
一、前言
二、成长与功名
三、家学与家风
四、认同家学
五、文人本色
六、家学与自我之间
七、结语
理学与妇女
第五章 妇女与明代理学的性命追求
一、前言
二、理学家心目中的女德
三、理学家观点下的女圣女贤
四、女人与理学的性命追求
五、结论
第六章 女子与小人可谈道——杨甲仁性命之学的日用场景
一、前言
二、著作、生平与思想
三、四民为师
四、夫妻是道侣
五、主仆共谈道
六、结语
理学与宗教
第七章 以天为本的经世之学——安世凤《尊孔录》与几个清儒个案
一、前言
二、《尊孔录》思想要旨
三、呼应的声音:清儒类似的敬天尊孔论
四、结语
第八章 杜文焕会宗三教
一、前言
二、函三逸史杜文焕
三、隆砂子涂宗浚
四、一些观察:代结语
《西铭》诠释史
第九章 《西铭》为《孝经》之正传——论晚明仁孝关系的新意涵
一、前言
二、宋到晚明的《西铭》诠释史
三、晚明的“仁孝”论述
四、结语
第十章 清初至民国《西铭》的多元诠释
一、前言
二、清代再起异端之辨
三、民国时期诠释的变异
四、结语
征引书目
一、史料
二、今人论著
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