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内容大纲
本书提出“创世存在论”的形而上学论断,其核心观念,是创造者视域和动词哲学,这是传统哲学因文化或历史原因而错过的重要问题。很久以来,创造者和创世论的问题“法定地”归属于神学,人的思想身份被设定为认识者,而认识者的视域落在了“名词哲学”上,研究如何知道“什么是什么”。追踪名词的视力看见了静态事物,但对于动态行为就视线模糊了。名词无法说明动词,而人类行为及其创作困境都是动词造成的,名词思维不足以穿透甚至错过了人类的存在何以存在的存在论问题。 -
作者介绍
赵汀阳,中国社会科学院哲学研究所研究员。兼任首都师范大学哲学系“北京讲座教授”,欧盟国际跨文化研究院学术委员会常委,清华大学伦理和宗教中心客座研究员,北京大学应用伦理学中心客座研究员,浙江大学哲学系客座教授,东北师范大学历史文化学院客座教授。著有《天下体系》和《坏世界研究》等。 -
目录
修订版前言 一本作为草稿的书
引论 问题的问题就变成哲学问题
一 入手问题
二 认识者视域
三 知识和信仰的循环
四 知识论的最后努力
五 反思性和未成性
六 创造者的视域
七 事物与事实
八 最大的与最重要的
九 名词思维与动词思维
十 哲学语法和动词逻辑
十一 人类的先定不和谐
十二 元性质
十三 无立场
十四 反客为主的创造物
十五 历史性和未来性
十六 还原论、整体论和循环论
十七 自反性与自明性
十八 小写的创造者
十九 结尾是没有答案的问题
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