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    • 朝向儒教自身(中国儒教传统形态研究)
      • 作者:白欲晓|责编:郝玉明
      • 出版社:中国社科
      • ISBN:9787522718873
      • 出版日期:2023/06/01
      • 页数:405
    • 售价:55.2
  • 内容大纲

        对于传统中国来说,处身于儒教的世界是基本的历史事实。“朝向儒教自身”试图走出将“儒教”作为某种现代观念、哲学理念乃至实践需要的投射,回到对儒教自身形态的描述和说明。本书视儒教为一个“历史的社会的存在”,在宏观上作历史和社会的考察和说明。在中观方面,则将儒教作为“一个社会系统”加以分析,区分为“信仰系统”“身份—角色系统”和“社会嵌含中的结晶化表现”三个方面。在具体研究中,对现当代社会理论、现象学及其方法有所借鉴和辨证,分析儒教社会诸系统的结构和功能,描述其“存在理解”和“神—圣”信仰,并综合运用新见简帛文献对儒教得以奠基的“信仰经验”作出说明。还通过社会“嵌含”及“脱嵌”的分析,为认识儒教的传统存在和现代命运提供参照。
  • 作者介绍

        白欲晓,哲学博士,南京大学哲学系(宗教学系)教授,主要从事传统儒教、现代新儒学和三教关系研究。
  • 目录

    绪论
      一  中国现代思想中的“儒教”观念
      二  “朝向儒教自身”
      三  “儒教形态”引论
    第一章  儒教生成的社会历史考察
      第一节  三代:“文明孤岛”与“文化并存”
      第二节  先周社会:多元传统与文明形态
      第三节  旧邦新命:“上帝”与“天”的信仰
      第四节  “宗子维城”:传统叙事的新挑战与回应
      第五节  儒教建立的历史与制度分析
    第二章  儒教作为“一个社会系统”的说明
      第一节  意识形态论与宗教类型说
      第二节  “儒教”作为“社会系统”的预备性讨论
      第三节  “儒教”作为“一个社会系统”
    第三章  信仰与儒教的信仰系统(上)
      第一节  作为“终极关怀”的“信仰”:蒂利希与当代儒学的借用
      第二节  “信仰”之“经验”显示的现象学道路
      第三节  文王、周公与孔子:信仰经验及系统分析
    第四章  信仰与儒教的信仰系统(下)
      第一节  存在理解与“神—圣”的十字打开
      第二节  神、神道与神道设教
      第三节  圣、圣王与圣人
      第四节  儒教信仰系统的结构与功能
    第五章  儒与儒教的身份—角色系统
      第一节  儒之起源的猜想和实证
      第二节  儒之分化与先秦儒士
      第三节  汉初儒教士的精神类型与身份特征
      第四节  儒教的“身份—角色”之“结构—功能”
    第六章  儒教的社会嵌含与“结晶化表现”
      第一节  “嵌含”“脱嵌”运用于儒教形态研究的适切性
      第二节  儒教社会嵌含的基本特征与结晶化表现
      第三节  儒教的内在紧张及脱嵌
    代结语:儒教现代转型问题的思考
    参考文献
    后记

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