-
内容大纲
对于传统中国来说,处身于儒教的世界是基本的历史事实。“朝向儒教自身”试图走出将“儒教”作为某种现代观念、哲学理念乃至实践需要的投射,回到对儒教自身形态的描述和说明。本书视儒教为一个“历史的社会的存在”,在宏观上作历史和社会的考察和说明。在中观方面,则将儒教作为“一个社会系统”加以分析,区分为“信仰系统”“身份—角色系统”和“社会嵌含中的结晶化表现”三个方面。在具体研究中,对现当代社会理论、现象学及其方法有所借鉴和辨证,分析儒教社会诸系统的结构和功能,描述其“存在理解”和“神—圣”信仰,并综合运用新见简帛文献对儒教得以奠基的“信仰经验”作出说明。还通过社会“嵌含”及“脱嵌”的分析,为认识儒教的传统存在和现代命运提供参照。 -
作者介绍
白欲晓,哲学博士,南京大学哲学系(宗教学系)教授,主要从事传统儒教、现代新儒学和三教关系研究。 -
目录
绪论
一 中国现代思想中的“儒教”观念
二 “朝向儒教自身”
三 “儒教形态”引论
第一章 儒教生成的社会历史考察
第一节 三代:“文明孤岛”与“文化并存”
第二节 先周社会:多元传统与文明形态
第三节 旧邦新命:“上帝”与“天”的信仰
第四节 “宗子维城”:传统叙事的新挑战与回应
第五节 儒教建立的历史与制度分析
第二章 儒教作为“一个社会系统”的说明
第一节 意识形态论与宗教类型说
第二节 “儒教”作为“社会系统”的预备性讨论
第三节 “儒教”作为“一个社会系统”
第三章 信仰与儒教的信仰系统(上)
第一节 作为“终极关怀”的“信仰”:蒂利希与当代儒学的借用
第二节 “信仰”之“经验”显示的现象学道路
第三节 文王、周公与孔子:信仰经验及系统分析
第四章 信仰与儒教的信仰系统(下)
第一节 存在理解与“神—圣”的十字打开
第二节 神、神道与神道设教
第三节 圣、圣王与圣人
第四节 儒教信仰系统的结构与功能
第五章 儒与儒教的身份—角色系统
第一节 儒之起源的猜想和实证
第二节 儒之分化与先秦儒士
第三节 汉初儒教士的精神类型与身份特征
第四节 儒教的“身份—角色”之“结构—功能”
第六章 儒教的社会嵌含与“结晶化表现”
第一节 “嵌含”“脱嵌”运用于儒教形态研究的适切性
第二节 儒教社会嵌含的基本特征与结晶化表现
第三节 儒教的内在紧张及脱嵌
代结语:儒教现代转型问题的思考
参考文献
后记
同类热销排行榜
- 知行合一王阳明(1472-1529)14.4
- 八万四千问18
- 知行合一王阳明(3王阳明家训)14.4
- 梦的解析15.92
- 我心温柔自有力量15.2
- 自控力(斯坦福大学最受欢迎心理学课程纪念版)(精)19.92
- 幸福爱(从新手到高手的爱情修习课)15.92
- 传习录(明隆庆六年初刻版全译全注)14.4
- 菜根谭/中华经典藏书7.6
推荐书目
-
孩子你慢慢来/人生三书 华人世界率性犀利的一枝笔,龙应台独家授权《孩子你慢慢来》20周年经典新版。她的《...
-
时间简史(插图版) 相对论、黑洞、弯曲空间……这些词给我们的感觉是艰深、晦涩、难以理解而且与我们的...
-
本质(精) 改革开放40年,恰如一部四部曲的年代大戏。技术突变、产品迭代、产业升级、资本对接...