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内容大纲
本书借鉴西比奥克“建模系统理论”的核心思想,对其进行了重要改造,超越符号学中的二元论,分别阐述了各种类型符号活动不同的施行方式、性质及功能,重新构建了“认知符号学”。符号性质的多样性和施行方式的复杂性、复合性,从根本上改变了美学、诗学和阐释学的理论前提,专著以此为立足点,重新思考美学和文学艺术,试图澄清诸多有争议的基本理论问题。 -
作者介绍
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目录
绪论 认知符号学新视野
第一章 语言论转向与西方理论话语的症结
第一节 “理论”:语言论转向
第二节 “后理论”:语言学新范式
第三节 语言论:症结与救治
第四节 走向新的认知符号学
第二章 符号建模与审美创造
第一节 西比奥克:拓展符号学领地
第二节 “总体符号学”质疑
第三节 从行为建模到语言建模
第四节 行为、语言及符号
第五节 建模活动与世界的构造
第六节 符号建模与审美创造
第三章 符号、文学艺术及其解释
第一节 两种不同的解释路径:言语行为与行为语言
第二节 原生性符号和次生性符号
第三节 文学艺术符号及其解释:对不可言说的言说
第四节 氛围、神韵的符号学根源
第四章 多模态符号·具身性·审美活动
第一节 两种原生性符号系统的分裂与纠缠
第二节 审美活动:言语行为与行为语言的深度交融
第三节 不同模态艺术活动的特性
第四节 符号的多模态性及多模态符号间的整合
第五章 符号结构与感觉重构
第一节 符号·仪式·文学艺术
第二节 语言、符号的虚拟意指与审美隔离机制
第三节 语言、符号的自我指涉与感觉配置及重构
第六章 行为语言、规范性与可能世界叙事
第一节 叙事理论及其历史化
第二节 行为语言:叙述学历史化的逻辑起点
第三节 行为语言及其规范性
第四节 社会规约:打开叙述学新的历史视野
第五节 规范性与可能世界叙事
第七章 数字媒介:符号生产与经验转向
第一节 符号泛滥与意义、价值转移
第二节 媒介变革与经验的转向
第三节 媒介融合与文学艺术生产
第八章 符号系统结构与“文化基因”
第一节 两种不同的符号建模与不同的关系模式
第二节 西方思想之符号系统结构特征
第三节 中国古代思想之符号系统结构特征
第四节 两条不同的审美回归之路:“迷狂”与“虚静”
第五节 符号系统结构与“文化基因”
第九章 中华审美文化传统的符号学阐释
第一节 言不尽意
第二节 立象尽意
第三节 “得意忘象”与“象—大象”
第四节 “意象”即“象—大象”
第五节 “意境”的符号学解释
结语
主要参考文献
后记
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