- 冯契与李达创新马克思主义哲学体系的比较研究/国家社科基金丛书
- - 作者：刘明诗|责编:洪琼
  - 出版社：人民
  - ISBN：9787010255149
  - 出版日期：2023/07/01
  - 页数：331
- 售价：31.6

内容大纲
本书对中国马克思主义哲学体系的创新历程进行了全面的梳理，对冯契和李达在创新马克思主义哲学体系上的贡献进行了多维度的比较，对创新马克思主义哲学体系的一般规律进行了深刻的揭示。首先，本书阐述了中国马克思主义哲学体系创新的内在逻辑、三个发展阶段、11位代表性人物，阐发了冯契和李达创新马克思主义哲学体系的具体表现、主要特点、深远影响。其次，比较了冯契和李达在实践观、认识论、辩证法三大方面丰富和发展马克思主义哲学的异同，以及他们和毛泽东之间关系的异同。最后，揭示了实现马克思主义哲学体系创新的内在规律，提出要把马克思主义哲学与中国实际相结合，正确处理好马、中、西哲学关系，坚持政治维度与学术维度的有机统一，实现马克思主义哲学话语创新，超越教科书马克思主义哲学体系，保持独立的人格。既有对中国马克思主义哲学体系创新历程的整体性把握，又有对中国马克思主义哲学体系创新个案的具体性阐发，具有较强的学术原创性。
作者介绍
刘明诗，中南财经政法大学马克思主义学院教授，博士生导师。先后于中南财经政法大学、武汉大学取得哲学硕士、博士学位。著有《冯契与马克思主义哲学中国化》，参著《现实挑战与路径选择——民族精神的对策研究》《马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设》等。在《哲学研究》《哲学动态》《江汉论坛》《武汉大学学报》等学术期刊发表论文60余篇。主持国家社科基金项目“冯契与李达创新马克思主义哲学体系的比较研究”、国家社科基金重大项目“李达全集整理与研究”之子课题“李达社会主义论著整理与研究”﹔参与国家社科基金重大项目“哲学社会科学创新能力及评价研究”“弘扬与培育民族精神研究”等。曾获湖北省第十届优秀社会科学成果三等奖、湖北省第九届优秀社会科学成果三等奖、海军优秀军事理论成果二等奖以及中国人民解放军第一届、第二届优秀政治理论成果二等奖等多项学术奖励。
目录
导言  比较研究的必要性和可能性
第一章  创新中国马克思主义哲学体系：冯契和李达的哲学实践
  第一节  中国马克思主义哲学体系的创新进程
    一、中国马克思主义哲学体系创新的内在逻辑
    二、中国马克思主义哲学体系创新的历史发展
    三、中国马克思主义哲学体系创新的学术主体
  第二节  李达与中国马克思主义哲学体系的创新
    一、李达的哲学之路
    二、李达创新中国马克思主义哲学体系的主要表现
    三、李达创新中国马克思主义哲学体系的基本特点
    四、李达创新中国马克思主义哲学体系的深远影响
  第三节  冯契与中国马克思主义哲学体系的创新
    一、冯契的哲学之路
    二、冯契创新中国马克思主义哲学体系的具体表现
    三、冯契创新中国马克思主义哲学体系的主要特征
    四、冯契创新中国马克思主义哲学体系的重要影响
第二章  冯契和李达丰富和发展马克思主义实践观的比较
  第一节  冯契和李达对马克思主义实践概念的理解
    一、“实践”概念在中国
    二、李达：实践是“主观见之于客观”的活动
    三、冯契：实践是人“要求自由”的活动
    四、冯契和李达理解实践概念的共同之处
  第二节  冯契和李达对实践之于马克思主义哲学的意义的理解
    一、实践与马克思主义哲学的真精神
    二、李达：“实践的唯物论”
    三、冯契：“实践的唯物主义”
    四、“实践的唯物论”与“实践的唯物主义”的一致性
  第三节  冯契和李达丰富和发展马克思主义实践观的路径
    一、李达丰富和发展马克思主义实践观的具体路径
    二、冯契丰富和发展马克思主义实践观的独特路径
    三、李达和冯契丰富和发展马克思主义实践观的共同路径
第三章  冯契和李达丰富和发展马克思主义认识论的比较
  第一节  李达关于马克思主义认识论的基本观点
    一、马克思主义认识论是科学的革命的认识论
    二、认识的发展阶段
    三、真理论
  第二节  冯契对马克思主义认识论的拓展
    一、认识论要研究知识和智慧
    二、认识论的研究方法
    三、中国传统哲学中的认识论问题
  第三节  冯契和李达在马克思主义认识论上的一致性
    一、在认识论和辩证法、逻辑学关系上的一致性
    二、在马克思主义认识论主要内容上的一致性
    三、在对毛泽东认识论评价上的一致性
第四章  李达和冯契丰富和发展唯物辩证法的比较
  第一节  李达对唯物辩证法的丰富和发展
    一、对唯物辩证法前史的详细考察
    二、对唯物辩证法规律的系统阐发
    三、对唯物辩证法范畴的全面介绍
  第二节  冯契对唯物辩证法的丰富和发展

    一、对中国古代辩证逻辑的历史考察
    二、对对立统一规律的深刻阐发
    三、对唯物辩证法范畴的中国式构建
  第三节  冯契和李达在唯物辩证法问题上的一致性
    一、在唯物辩证法的研究对象上的一致性
    二、在唯物辩证法的主要内容上的一致性
    三、在唯物辩证法的叙述方式上的一致性
第五章  冯契和李达与毛泽东哲学思想的关系
  第一节  李达对毛泽东哲学的影响
    一、李达坚定了毛泽东对马克思主义哲学的信仰
    二、李达《社会学大纲》构成毛泽东哲学的理论来源
    三、李达对毛泽东哲学的解读扩大了毛泽东哲学的影响
  第二节  毛泽东对李达和冯契的影响
    一、毛泽东对李达的影响
    二、毛泽东对冯契的影响
    三、毛泽东对李达和冯契影响的异同
  第三节  冯契对毛泽东哲学的评价
    一、冯契评价毛泽东哲学的横向视野
    二、冯契评价毛泽东哲学的纵向视野
    三、冯契评价毛泽东哲学的多维视域
  第四节  冯契对李达哲学的评价
    一、冯契对于李达哲学的革命意义的评价
    二、冯契对李达哲学的理论目标的评价
    三、冯契对李达在唯物史观方面贡献的评价
    四、冯契对李达在唯物辩证法方面贡献的评价
第六章  从冯契和李达看创新马克思主义哲学体系的一般规律
  第一节  把马克思主义哲学与中国实际相结合是创新马克思主义哲学体系的根本前提
    一、与中国革命实际的有机结合
    二、与中国建设实际的有机结合
    三、与中国传统文化的有机结合
  第二节  处理好马、中、西哲学关系是创新马克思主义哲学体系的理论前提
    一、必须具有丰富的马克思主义哲学知识
    二、必须具有丰富的中国哲学知识
    三、必须具有丰富的西方哲学知识
    四、正确处理好马、中、西三者关系
  第三节  坚持政治维度与学术维度的有机统一是创新马克思主义哲学体系的重要前提
    一、创新马克思主义哲学体系的政治维度
    二、创新马克思主义哲学体系的学术维度
    三、坚持政治维度与学术维度的有机统一
  第四节  实现马克思主义哲学话语创新是创新马克思主义哲学体系的重要标志
    一、话语创新与马克思主义哲学体系创新
    二、李达关于马克思主义哲学话语的创新
    三、冯契关于马克思主义哲学话语的创新
    四、推动马克思主义哲学话语的未来创新
  第五节  超越教科书马克思主义哲学体系是创新马克思主义哲学体系的重要环节
    一、超越教科书马克思主义哲学体系的必要性
    二、李达对教科书马克思主义哲学体系的超越
    三、冯契对教科书马克思主义哲学体系的超越
  第六节  保持独立人格是创新马克思主义哲学体系的重要条件
    一、马克思主义哲学创新主体的人格独立

    二、李达：“真正的人”
    三、冯契：“保持心灵的自由思考”
参考文献
后记

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