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内容大纲
在历史上,儒学不但是中国文化的主干,而且也对世界其他地区的文化产生了极其深远的影响,并成为整个人类文化的重要组成部分。在这个过程中,儒学在东亚和欧洲地区的传播和发展,意义尤其重大。儒学自秦汉之际就传入越南和朝鲜半岛,西晋时又由百济学者王仁传播到日本。唐宋以降,东亚地区逐渐形成了以儒学为主干的文明体系,号称儒教文化圈。千百年来,儒学成为东亚各国共同的精神家园,为这个地区的和平发展与繁荣富强作出了卓越贡献。时至今日,不管是从东亚地区的未来发展来看,还是就整个世界所面临的困境而言,都需要重估儒学与世界文明及其发展的关系。方今之时,人类文明正面临亘古未有之大变局。越来越多的有识之士认识到,在这个大变局中,儒学将发挥举足轻重的作用,引导人类文明朝着正确的方向前进。
本书分为4个部分,即“儒学与东亚文化共同体”“中学与西学”“传统与现代”“学术动态”。收入了牟钟鉴、黄玉顺、郭沂、田辰山等人的多篇关于儒学发展、中外儒学比较的论文。 -
作者介绍
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目录
儒学与东亚文化共同体
牟钟鉴:东亚文化圈的历史经验与智慧在当代文明对话中的意义
张立文:中国与朝鲜李朝朱子学的比较及特质——朱子、退溪、栗谷、艮斋思想的异同及其特色
王殿卿:脱亚入欧同室操戈和合东亚
黄玉顺:前主体性诠释:主体性诠释的解构——评“东亚儒学”的经典诠释模式
彭永捷:普遍伦理与东亚文化
郭沂:东亚价值及其世界意义
王敏:回归与反思——以日本的年号与大禹信仰为例
李勇强:当代东亚儒学界在朱子学视域的互动——以张立文的学术交流经历为例
中学与西学
王殿卿:利玛窦在华传教对当今文明交流互鉴的启示
梁燕城:性情的形而上学——儒家的诚体与圣经的罗各斯和智慧比较
张践:参与世界宗教对话的儒家智慧
田辰山:要搞“一多不分”文明对话,不赞成“一多二元”话语霸权——尼山“‘对话与回归'高端学术论坛”发言
单纯:反思中西宇宙观中的生命哲学
董乃强、董小年:欧洲“中国热”逆转与“西方中心”论诞生
王敏:汉字的本质——与法国学者汪德迈先生的对话
孙宝山:黄宗羲的经世学与西学
张靖华:文化自信背景下的文明交流与互鉴初探
传统与现代
辛正根:儒学之总体的再定义
刘学智:当今何以“为天地立心”
方俊吉:略论中华传统优良文化在AI世代的重要性
林安梧:文明新交谈时代的来临——一个后五四者的反思
子夜:对话和回归——文化中国百年反思的两个主题
郭沂:儒学何以回应现代化与后现代主义的挑战
黄保罗:马丁·路德和现代性
学术动态
李浩然:儒学的开展与东亚文化共同体之重建——2018尼山新儒学论坛述要
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