- 形而上学讲演录(精)/守望者
- - 作者：余纪元|责编:符爱霞|整理:晏玉荣
  - 出版社：中国人民大学
  - ISBN：9787300318714
  - 出版日期：2023/08/01
  - 页数：405
- 售价：35.2

内容大纲
《<形而上学>讲演录》根据余纪元先生于2011年夏天在山东大学哲学与发展学院讲授亚里士多德的《形而上学》的课堂录音整理而成。它尽可能地保留了先生深入浅出、风趣幽默的讲课风格，以及师生之间的互动交流。课程涵盖了形而上学的性质，范畴与being，本体与属性，作为being的being，变化、本体与主体，本质和形式，形式因、自然与目的论，潜能和现实，神学与形而上学的统一性等主题。文本包括《形而上学》的关键部分，以及《范畴篇》《物理学》《论生成与消灭》《论灵魂》《尼各马可伦理学》等相关内容。在特定问题的讨论中，课程还介绍了西方学界的相关论争与新解释。强烈的问题意识贯穿课堂始终，能够帮助我们形成对《形而上学》这部西方哲学奠基性著作的批判性的理解。
作者介绍
目录
第一讲  形而上学的著作、性质与方法
  一、《形而上学》与亚里士多德的哲学整体
    (一)《形而上学》著作及其生成情况
    (二)《形而上学》的结构
    (三)《形而上学》与亚里士多德的哲学整体
    (四)《形而上学》研究的最新发展
  二、形而上学的性质
    (一)《形而上学》的第一句话
    (二)几种认知能力
    (三)形而上学的特征
    (四)惊奇与哲学
  三、形而上学的方法
    (一)哲学是一项集体研究的活动
    (二)形而上学对听众的要求
第二讲  范畴与beings
  一、什么是being
    (一)为什么being最让人困惑
    (二)being的中文翻译问题
  二、being的四种类型
    (一)being的四种类型
    (二)范畴的being与潜能/现实的being的区分
    (三)亚里士多德研究世界的两种方式
  三、《范畴篇》第一至四章
    (一)第一章：“同名异义”、“同名同义”与 “同源派生”
    (二)第二章：“内居于”与 “表述”
    (三)第三章：种与属
    (四)第四章：being的种类
  四、《论题篇》第一卷第九章
    (一)范畴与谓述的种类
    (二)弗雷德的贡献
第三讲  本体与属性
  一、《范畴篇》第五章
    (一)第一本体和第二本体
    (二)本质的谓述和偶性的谓述
    (三)第一本体和主体
    (四)第二本体和主体
    (五)第二本体与 “内居于”
    (六)第一本体的各种特征
  二、《形而上学》第七卷第一、二章
    (一)being的多种含义：本体与属性
    (二)“是什么”(tiesti)与 “这一个”(todeti)
    (三)其他范畴对本体的依赖性以及它们的独特意义
    (四)本体在三种意义上优先于其他范畴
    (五)从 “什么是being”到 “什么是本体”
    (六)与《范畴篇》第五章的比较
第四讲  作为being的being
  一、《形而上学》第四卷第一句话
    (一)beingasbeing
    (二)科学：特殊与普遍
    (三)beingasbeing的属性

  二、being的普遍科学如何可能
    (一)《后分析篇》中的科学概念
    (二)《后分析篇》对普遍科学的否定
    (三)being不是一个种
    (四)《形而上学》第三卷的前四个问题
  三、中心含义
  四、欧文的两个论点
  五、关于欧文的第一个论点
  六、关于欧文的第二个论点
  七、形而上学与辩证法
  八、不矛盾律以及对它的辩护
    (一)最确定的原则：存在中的定律还是思想中的定律 (第三章)
    (二)驳斥否定不矛盾的论点：赫拉克利特与普罗泰戈拉 (第四章)
    (三)对不矛盾律的论证：否定不矛盾律的困难
  九、对排中律的考察 (第五至八章)
第五讲  变化、本体与主体
  一、《物理学》第一卷：形式与质料的引入
    (一)《形而上学》第七卷第三章与《物理学》第一卷
    (二)关于变化的理智思潮
    (三)范畴理论与对巴门尼德的驳斥
    (四)变化的三要素：日常语言的路径
    (五)范畴与变化：两种类型的变化
    (六)本体性的变化
    (七)形式与质料的区分是如何得到的
    (八)《论生成与消灭》：进一步区分两种类型的变化
  二、《形而上学》第七卷第三章
    (一)两个列表
    (二)本体的主体标准的问题
    (三)对主体标准批评的含义
    (四)第七卷第三章的结构
    (五)形式问题的困惑
第六讲  本质和形式
  一、本质与定义
    (一)什么是本质
    (二)本质和偶性复合体的区分
  二、形式在本体论中的地位
    (一)对《范畴篇》与《形而上学》第七卷的
  关系的传统认识
    (二)本体的特殊性与普遍性
    (三)分离和 “这一个”
  三、“这一个”和分离之间的紧张
    (一)两种尝试之间的矛盾
    (二)《形而上学》第七卷的困境：三个前提
第七讲  形式因、自然与目的论
  一、《形而上学》第七卷第十七章：一个新的开始
    (一)作为形式因的本体
    (二)关于原因和形式/质料的讨论
    (三)为什么S是P
    (四)第十七章与以往章节的不同
  二、第七、八、九卷是一个统一体吗

    (一)传统的观点
    (二)它们是一个统一体吗
    (三)多种形式/质料的关系
    (四)对第七、八、九卷的重新组合
  三、亚里士多德的两条路径：范畴的being和潜能/
  现实的being
  四、自然与目的论
    (一)自然
    (二)原因：形式因和质料因
    (三)目的论和必然性
第八讲  潜能和现实
  一、对范畴的being和潜能/现实的being的回顾
    (一)范畴的being与潜能/现实的being的差别
    (二)《形而上学》第八、九卷与《物理学》
  二、《形而上学》第九卷的结构
  三、两类潜能和现实
  四、运动与现实的区分
  五、本体性的潜能和现实
    (一)人造物的潜能和现实
    (二)自然物的本体性生成
    (三)本体性活动
  六、本体性的统一
  七、现实先于潜能
第九讲  神学与形而上学的统一性
  一、运动变化：从单个事物到整个世界
  二、最终的原因：“不动的推动者”
  三、不动的推动者如何推动事物
  四、事物在欲望什么
    (一)无机物的欲望
    (二)有机物的欲望
    (三)人的欲望
  五、神和思辨
  六、秩序和秩序的原因
  七、《形而上学》第六卷第一章的结构
  八、形而上学：两种概念
  九、第七、八、九卷，神学与本体论之间的紧张
  十、我的观点
附录
  一、课程说明
  二、讲课提纲 (英文)
    TheNatureofWisdom
    CategoriesandBeings
    SubstanceandAttributes (othercategories)
    BeingquaBeing
    ChangeandForm/Matter
    EssenceandForm
    Meta．：TheOntologicalStatusofForm
    FormalCause：vii．17andviii
    Nature(Chs．1 2)
    PotentialityandActuality

    Theology：Metaphysics12
    Meta．E(vi)．1
  三、总体阅读书目
  四、各卷阅读论文
  五、主要人物参照和介绍
后记

内容大纲

作者介绍

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