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内容大纲
神话作为后世文学艺术创新发展的不竭源泉,对后来的诗歌、绘画等艺术形式,乃至文学艺术观念、思想、理论的形成,具有重要的基础价值。
本次结集出版,在内容编排上进行了重新调整,意在突出中国神话的意象性特征及其事件特质,及其对中国文学艺术作品和审美观念形成的重要影响。 -
作者介绍
王怀义,1980年生,安徽凤台人,文学博士,武汉大学文学院教授、博士生导师,主要从事文艺学美学理论、神话学、中国艺术史和《红楼梦》研究;主持完成国家社科基金项目3项、国家社科基金重大项目子课题l项。在《文学评论》《文艺研究》《文艺理论研究》等刊物发表论文60余篇,出版专著《红楼梦诗学精神》《中国审美意识通史。秦汉卷》《中国史前神话意象》《道境与诗艺》《<红楼梦>文本图像渊源考论》等。 -
目录
第一章 中国神话诗学的基本问题
第一节 神话的想象力特质
第二节 神话思维与审美思维方式的差异
第三节 神话与审美意识的生成
第四节 神话意象
第二章 中国神话:意象性审美特征
第一节 意象性:中国神话的艺术特征
第二节 事象与意象:中国神话的呈现方式
第三节 神话意象的构象方式
第三章 中国神话:图像与意象
第一节 神话图像与“铸鼎象物”传统
第二节 中国史前神话的图像传承
第三节 作为研究方法的图像与意象
第四章 中国神话:事件与诗学
第一节 神话事件与道的言说——《淮南子》“道论”之展开
第二节 “缘事而发”:神话与诗的思维机制——以汉代诗歌创作为中心的考察
第三节 因事成境——神话事件向意境的转化
第五章 “神明”概念与艺术观念的生成——恽寿平的艺术创作与批评
第一节 从宗教到艺术:“神明”概念内涵的转化
第二节 恽寿平艺术理论中的“神明”概念
第三节 画境如仙境:恽寿平的绘画批评
第六章 神话图像与意象的艺术化
第一节 神话图像向绘画的转化——汉代绘画“动”的审美特征分析
第二节 神话事件向文学的转化——《红楼梦》与神仙思想
第七章 图像与中国文学叙事传统的形成
第一节 问题的提出:图像与叙事传统
第二节 神圣图像与早期叙述文的诞生
第三节 基于图像的叙事:明清叙事文学中的画作
第四节 “如画”:明清评点家的图像批评
第八章 中国神话诗学建构的现象学路径
第一节 神话现象学:术语的使用史
第二节 神话解释学:对立面的分析
第三节 感觉经验:神话现象的生成基础
第四节 神话事件:通过行动显现真理
第五节 神话意象与生命经验:唤醒机制
第六节 神话现象与生活世界:建构功能
参考文献
后记
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