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    • 人类学视阈中的审美问题--雅克·马凯的审美人类学思想研究/哲学与社会发展研究丛书
      • 作者:孙文刚|责编:詹蜜
      • 出版社:武汉大学
      • ISBN:9787307235175
      • 出版日期:2023/08/01
      • 页数:362
    • 售价:35.2
  • 内容大纲

        审美人类学是20世纪60-70年代创建于西方的一门美学和人类学的交叉学科,比利时裔美籍人类学家雅克·马凯(Jacques Maquet)被认为是这个学科的开创者,他对审美人类学的研究有着卓越的贡献。本书以雅克·马凯审美人类学著作的译读为基础,从学科论、审美经验论、审美交流论、审美机制论等几个方面对其审美人类学思想作全面系统的阐释和研究,并结合中国民间艺术陕西凤翔泥塑的田野调查个案,探讨了马凯审美人类学思想对于中国独特的地方性审美经验的阐释价值。
        本书作为国内第一本系统研究雅克·马凯审美人类学思想的学术著作,其内容广泛涉及人类学、美学、符号学、艺术学、民间艺术、文艺学等学科,对上述领域的研究者均具有一定的参考价值。另外,本书的研究内容对于建设中国特色审美人类学的学科体系、学术体系、话语体系也有一定的借鉴价值。
  • 作者介绍

        孙文刚,1980年10月生于陕西扶风,四川大学文学博士,现为陕西科技大学设计与艺术学院副教授,中国艺术人类学学会会员、四川省民俗学会(李调元研究专委会)会员。主要从事文艺美学、巴蜀文化和审美人类学研究。曾在小学、中学、大学等从事教学工作十余年,在《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》《马克思主义美学研究》《民族艺术》《中华文化论坛》等刊物上发表文章二十余篇。
  • 目录

    绪论
    第一节  西方审美人类学研究的兴起和发展
      一、审美人类学学科的诞生
      二、当代西方审美人类学的发展
    第二节  当代中国审美人类学的研究现状与未来展望
      一、当代中国审美人类学研究的兴起与学科的建立
      二、21世纪中国审美人类学研究的知识谱系
      三、当代中国审美人类学研究的核心论题
      四、当代中国审美人类学的研究成就与未来展望
    第三节  马凯的生平著述与国内外研究综述
      一、马凯的生平与著述
      二、国外研究综述
      三、国内研究综述
    第一章  学科论:马凯对审美人类学的总体建构
      第一节  审美人类学的学科定位
        一、审美人类学是社会科学
        二、审美人类学也是人文学科
        三、审美人类学是批判性的知识
      第二节  审美人类学的研究内容
        一、人类学对艺术和审美现象研究的要求
        二、审美经验论
        三、审美交流论
        四、审美机制论
      第三节  审美人类学的研究方法
        一、田野工作
        二、跨文化比较
        三、现象学方法
        四、经验观察法
      第四节  审美人类学的学术视野
        一、整体论
        二、面向当代
        三、多种感官的审美属性
        四、语境论
        五、日常生活
    第二章  审美经验论:马凯论审美经验的人类学之源
      第一节  西方美学中有关审美经验研究的回顾
        一、审美经验的早期探讨
        二、审美经验的独立化研究
        三、审美经验的心理学建构
        四、审美经验的现象学探索
        五、审美经验的实用主义、后现代主义阐释
      第二节  审美对象论
        一、艺术品与审美对象
        二、审美对象的基本结构
        三、审美对象的审美特质
      第三节  审美视界论
        一、有关“审美视界”(审美态度)的争论
        二、审美视界的特点
        三、“框架”在审美视界中的作用
      第四节  审美经验的本质及跨文化研究

        一、审美经验的本质:静观的意识方式
        二、静观与冥想:跨文化比较的同与异
        三、审美经验的追寻:审美所在和非工具性形式
    第三章  审美交流论:马凯的审美符号人类学
      第一节  马凯的符号论
        一、思想资源:索绪尔和皮尔士的符号论
        二、马凯符号论的主要观点
        三、马凯与皮尔士的符号论比较
      第二节  马凯的审美交流论
        一、审美符号与审美交流模式
        二、观者主体的审美偏好
        三、审美交流的独特性
    第四章  审美机制论:马凯论艺术和审美现象的生成
      第一节  文化唯物主义:一个学术理论的知识考古
        一、英国伯明翰学派的“文化唯物主义”
        二、美国人类学视域中的“文化唯物主义”
        三、马凯审美人类学视域中的“文化唯物主义”
      第二节  生产系统与审美形式的生成机制
        一、生产环境与审美形式
        二、生产技术与审美形式
        三、生产消费关系与审美形式
      第三节  社会网络与审美形式的生成机制
        一、专业网络与审美形式
        二、艺术市场与审美形式
        三、政府、阶层与审美形式
      第四节  审美形式和其他理念构形的相互影响
        一、理念构形和审美构形
        二、其他理念构形对审美构形的影响
        三、审美构形的反作用
    第五章  应用研究:马凯审美人类学视野下的凤翔泥塑
      第一节  凤翔泥塑:关中西部文化的审美所在之一
        一、凤翔泥塑概说
        二、凤翔泥塑的非工具性形式分析
      第二节  物质材料、工艺与凤翔泥塑的审美风格
        一、物质材料与凤翔泥塑的质朴之美
        二、工艺技术创新与凤翔泥塑审美风格的变化
      第三节  社会网络与凤翔泥塑的审美生成
        一、市场机制的双面性
        二、政府与文化政策的推助
        三、艺术工作者自身的影响
      第四节  文化观念与凤翔泥塑的审美符号创造
        一、民间信仰
        二、阴阳五行观
        三、民间吉祥观
        四、品文化、悟文化、慢文化
    结论  马凯审美人类学思想评价
      第一节  马凯审美人类学思想的成就
      第二节  马凯审美人类学思想的特点与局限
        一、研究特点
        二、研究局限

    参考文献
    附录一:雅克·马凯的著作目录
    附录二:雅克·马凯研究文献索引
    后记

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