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    • 闽南理学的源流与发展/闽南文化丛书
      • 作者:编者:傅小凡//卓克华|责编:史霄鸿|总主编:陈支平//徐泓
      • 出版社:福建人民
      • ISBN:9787211082766
      • 出版日期:2023/09/01
      • 页数:348
    • 售价:26
  • 内容大纲

        本书为“闽南文化丛书”中一本,以哲学范畴为基本内容,以哲学范畴的变化与发展为逻辑线索,从客观本体论、主体本体论以及认识论,三个角度切入,对十一位有一定影响力的闽南理学家的哲学思想进行梳理和诠释。分析了不同时代的闽南理学家,在朱子理学的基础上,做了哪些创造性的发挥。作者试图对这些变化的历史、个人以及环境因素做出具体分析,以期揭示中国哲学思想发展进程中的特点乃至规律性,为今后建立具有世界水平的中国现代哲学提供有意义的参考与借鉴。
  • 作者介绍

  • 目录


    第一章  陈淳:闽学南传第一人
      第一节  否定独立精神性本体
        一、统说太极之本体
        二、天下是至大底物
        三、万般道理从此出
      第二节  心性情一于理与命
        一、人生来具有是理
        二、心者一身之主宰
        三、情之中节便是善
      第三节  人事尽处是谓天理
        一、根原皆是从天来
        二、无人何以见天命
        三、知之明则行愈达
    第二章  真德秀:私淑朱子兴理学
      第一节  努力贯通形上形下
        一、道之全体焕然益明
        二、为邦者乃成物之极
        三、形上形下未尝相离
      第二节  专用力于人道所宜
        一、人道大端与社会公道
        二、天理人欲之间的两难
        三、体会天心与体察民情
      第三节  学施于事后为有用
        一、超越物欲可致命遂志
        二、随事随物能穷尽其理
        三、体用不二而知行一致
    第三章  陈真晟:安贫乐道讲心学
      第一节  道之所在天从之
        一、广大而精深之本
        二、尽革其末流之弊
        三、兴教育以天从道
      第二节  心学正教明天下
        一、天性之原与德性之美
        二、圣学真传与传心之要
        三、心学之意与心教之法
      第三节  诚敬以致知力行
        一、致知穷理以立其本
        二、深求切问可择而行
        三、人君躬行以立正教
    第四章  周瑛:理学名臣真性情
      第一节  天道自然与体用
        一、立天下之大本
        二、据理以推其说
        三、体用一以贯之
      第二节  人道天性与自我
        一、万世之公与救弊之道
        二、包藏天地的高洁之心
        三、自我独立与不制于物
      第三节  主观客观的统一

        一、感应之机在我
        二、行天下之达道
        三、自由表达性情
    第五章  蔡清:究通性命解幽微
      第一节  气以成形理赋焉
        一、体物不遗者
        二、物字所该者
        三、道者妙其全
      第二节  人之所以为人者
        一、天道人道之意
        二、人性气禀之说
        三、心之全体大用
      第三节  推天而证之人也
        一、知物而不被物化
        二、天地以理付于我
        三、涵泳乎其所已知
    第六章  陈琛:无愧师门有真乐
      第一节  穷天地之所终
        一、无形的主宰力量
        二、有形变化的存在
        三、万不能不归诸一
      第二节  承道命通内外
        一、至清之气四处周流
        二、中正贯而成性立矣
        三、统内外而存乎道
      第三节  注重主体力量
        一、深入至神胜乎命
        二、心大则百物皆通
        三、全其心体之大用
    第七章  张岳:辩难心学理更明
      第一节  理气一而不同
        一、天地间之真道
        二、穷诘天下之理
        三、气数象中见理
      第二节  纠正两端之偏
        一、人心所服之理
        二、一归理之大中
        三、心之所同然者
      第三节  能尽无穷之变
        一、安身立命之处
        二、心目之力俱远
        三、涵养精察力行
    第八章  林希元:义理非一人能尽
      第一节  始泄天地之秘
        一、莫非天道之自然
        二、万物生于天地间
        三、有个理为之主宰
      第二节  秉承天地之心
        一、天下之治本于道
        二、人所以为人之理

        三、循性而动谓之情
      第一节  穷理尽性至命
        一、人知天命可回天
        二、心物与天人之间
        三、致知即力行工夫
    第九章  李光地:理学复兴的中坚
      第一节  重建精神性本体
        一、天地之道是本体
        二、物之所以成始终
        三、太极者天地之性
      第二节  构建心灵家同
        一、道理厚是公共的
        二、尽性践形的统一
        三、本心的流行发用
      第三节  立志要与道合
        一、致命遂志通神明
        二、立心体天地万物
        三、致知力行者能之
    第十章  蓝鼎元:关注于世道人心
      第一节  人伦日用皆道
        一、先天地而存在
        二、体造物者之意
        三、统天地无不包
      第l_二节  关乎世道人心
        一、公道具在人心
        二、心性岂是空谈
        三、性无往而非善
      第二三节  穷理尽性成物
        一、儒者素位而行
        二、遂有以验吾心
        三、知行并进成物
    第十一章  蔡世远:向传统儒家回归
      第一节  天下俩然出于一
        一、生生之理就是元
        二、一气元阳生万物
        三、由分殊而推理一
      第二节  推此心理民育物
        一、笃于伦理始为人
        二、体生生之理于心
        三、性命之学与事功
      第三节  蔡世远思想对台湾的影响
        一、《诸罗县学记》
        二、不妄杀一人的平台政策
        三、爱而教之的治台方略
    第十二章  闽南理学家群体的多重面相
      第一节  经世致用
      第二节  传说轶事
      第三节  文化贡献
    原版后记

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