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    • 中国法律思想史(第3版)
      • 作者:李贵连//李启成|责编:张玉琢//王晶
      • 出版社:北京大学
      • ISBN:9787301343319
      • 出版日期:2023/09/01
      • 页数:346
    • 售价:23.6
  • 内容大纲

        本书是一部主要面向法学本科生的基础教材,根据学界有关中国社会转型和历史分期的理论,分为古代、近代上下两编,结合最新研究成果及法律职业资格考试需要,对历史中国各阶段的法律思想做了详略不同的处理。其中,上编即古代部分,介绍中国传统法律思想,重点是春秋战国中国社会第一次转型期内儒、墨、道、法四个主要学派的法律学说,各占一章篇幅;下编即近代部分,介绍晚清民国中国社会转型期内洋务派、改良派、革命派等政治派别有关法律变革的主张,亦各占一章篇幅;上下编皆设置导论章,上编导论同时也发挥了统领全书、介绍整门课程的作用。此外,上编为介绍明清之际思想家黄宗羲、王夫之的法律思想,下编为介绍晚清法律改革“礼法之争”及沈家本的法律思想,皆设置专章,突出两位作者的研究心得,充分呈现思想演变的内在理路以及制度与学说的交互影响。在“重其所重”的同时,作者兼顾内容完备,在上编中,对中国古代第一次社会转型前的神权宗法等法律思想,及秦汉以后的正统法律思想,亦各设一章,予以必要介绍。
  • 作者介绍

  • 目录

    第一编  中国传统法律思想
      第一章  导论
        一、本课程的研究对象及其特点
        二、学习中国法律思想史的态度
        三、学习中国法律思想史的方法
      第二章  中国上古时期的神权法思想
        第一节  夏、商、西周的神权法思想
          一、夏代的“天命”“天罚”思想
          二、神权法思想在商代的发展
        第二节  法思想由神权向世俗的演进——西周
          一、“以德配天”说
          二、“明德慎罚”说
          三、大宗法制下的礼治思想
      第三章  儒家的法律思想
        第一节  儒家学说概述
          一、儒家学说在先秦之形成
          二、先秦儒家学说之思想脉络简介
        第二节  “为国以礼”的礼治思想
          一、礼治思想的渊源
          二、儒家对西周礼治思想的继承和发展
          三、儒家礼治思想的等级社会观
          四、礼的作用和礼与法的关系
        第三节  “德主刑辅”的德治学说
          一、“省刑罚,薄税敛”,“富而后教”
          二、“以德去刑”
          三、“宽猛相济”“德主刑辅”
        第四节  儒家的“人治”学说
        第五节  先秦儒家法律思想的命运和历史地位
      第四章  墨家的法律思想
        第一节  儒、墨两家的对立与互融
          一、“敬鬼神而远之”与“事鬼神”
          二、“爱有差等”与“兼相爱”
          三、“小人喻于利”与“交相利”
        第二节  墨家以“兼爱”为核心的法律思想
          一、“天下之人皆相爱”的理想社会
          二、“法天”的法律观
          三、“尚贤”
          四、墨家的一些重要刑罚命题
      第五章  道家的法律思想
        第一节  老子的法律思想
          一、“法自然”之“道”
          二、对仁义礼法的批评
        第二节  庄子的法律虚无主义
          一、庄子思想概述
          二、主张绝对无为,否定仁义礼法
      第六章  法家的法律思想
        第一节  法家法治思想产生的社会背景
        第二节  法家的法律观
          一、关于法律的本质
          二、关于法律的起源

          三、关于法律的作用
        第三节  法家推行“法治”的理论
          一、“法治”与“礼治”“德治”和“人治”的对立
          二、法家推行“法治”的理论前提
          三、法家推行法治的方法
        第四节  法家主要代表人物简介
          一、被法家奉为先驱的管仲
          二、法家的开创者李悝
          三、法家思想的奠基人商鞅
          四、以重“势”著称的慎到
          五、重“术”的申不害
          六、集法家思想之大成的韩非
      第七章  秦以后的正统法律思想
        第一节  秦汉之际正统法律思想的形成
          一、法家思想在秦汉之际命运由盛而衰的大转折
          二、黄老思想在汉初的得势与衰落
          三、儒学在汉初的发展
          四、董仲舒与儒学独尊
        第二节  正统法律思想的演变
          一、两汉之际的经义决狱
          二、魏晋时期“法律儒家化”进程的逐步展开
          三、正统法律思想的典范:《唐律疏议》的立法思想
          四、理学思潮与正统法律思想的强化
        第三节  正统法律思想的特点
          一、通过法制来治官治吏以维护君主的权威
          二、儒家思想法律化
      第八章  明清之际思想家的法律思想
        第一节  黄宗羲的法律思想
          一、抨击君主专制和限制君权
          二、以“天下之法”取代“一家之法”
        第二节  王夫之的法律思想
          一、以“夷夏大防”为中心的民族主义
          二、立法以成就“一代之制”
          三、“任法”不如“任人”
          四、成就“一代之制”的司法举措
    第二编  中国近代法律思想
      第九章  中国近代法律思想导论
        第一节  中国社会从传统到近代的转型
          一、近代前夕的中西社会情形
          二、近代中国学习西方的逐渐深化——器物、制度和文化
        第二节  中国近代法律思想发展之脉络
          一、近代早期西方法的输入
          二、近代转型的中心任务——宪政和法治
          三、中国近代法律思想演变综述
      第十章  洋务派的法律思想
        第一节  洋务派及其“中体西用”思想
        第二节  张之洞的法律思想
          一、变而不失其道的变法观
          二、整顿中法与采用西法
          三、博采东西诸国律法,力求合于国家政教大纲

          四、任法不如任人
      第十一章  改良主义的法律思想
        第一节  19世纪的社会改良运动和“戊戌变法”
        第二节  康有为的法律思想
          一、维新时期的“变法”思想
          二、康有为晚年的法律思考——《拟中华民国宪法草案》
        第三节  梁启超的法律思想
          一、“随时创法”的变法观
          二、君宪与共和——梁启超的宪政观
          三、“民权”与“法治”
          四、“立法”与“司法”
          五、地方自治
        第四节  严复的法律思想
          一、严复的变法思想
          二、严复的自由与民权观
          三、严复的法治观
      第十二章  晚清法律改革和沈家本的法律思想
        第一节  晚清法律改革
          一、对《大清律例》的改造
          二、外国法典和法学著作之翻译
          三、制定新法律
        第二节  法律改革中的礼法之争
          一、礼法之争概述
          二、礼法之争核心内容举例
          三、国家主义与家族主义之争
        第三节  沈家本的法律思想
          一、治国强国的法律救国论
          二、儒家仁政与人道主义思想
          三、酌古准今,融会中西
          四、中西法律的融会点——法理
          五、沈家本的法治(Rule of Law)理想
      第十三章  革命派的法律思想
        第一节  革命派法律思想概述
          一、民权至上
          二、主张共和宪政
          三、对传统纲常伦理的批判
        第二节  孙中山的法律思想
          一、民主法治的追求者
          二、三民主义理论和五权宪法构想
          三、“党治”理论的倡导者
          四、南京国民政府的“党治”
        第三节  章太炎的法律思想
          一、专以法律为治,反对人治和人法兼治
          二、反对专制和代议制
          三、中华民国成立后的法治方案
          四、军阀割据下的联省自治
    后记
    修订三版后记

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