-
内容大纲
大象庞大而庄严,从王权诞生之日起就是国王无法抗拒的尊贵象征。各个早期文明已存在驯养大象的现象,如埃及、亚述、美索不达米亚、中国,以及印度河流域。在这些地方,大象的主要用途是王室祭品和狩猎对象。然而,托马斯·特劳特曼在南亚次大陆发现了特殊的用象制度,这一制度保护了它们的栖息地和种群数量:那就是战象。
以恒河流域为起点,战象的足迹逐渐遍布南亚,同时向西传播至波斯、叙利亚、埃及、迦太基、希腊和罗马,向东传播至中南半岛、爪哇岛和印度尼西亚的其他地区。托马斯·特劳特曼追溯了战象的缘起、传播路径和文化遗存,描绘了一幅跨越了3000年的文化图景。为了维持这个独特的制度,国王必须保护野生大象免受猎人的觊觎,也要保护大象栖息的森林不被砍伐,还要维护与森林民族的关系。因此,国王与大象的关系,实际上是国王、大象、森林和森林民族之间的四角关系——这是一个丰富且复杂的关系网。所有这一切,构成了我们所谓的文明。
19世纪,随着英国人到来并统治南亚的绝大部分地区,人口数量暴增,猎象成为一项运动。战象制度退出历史舞台,大象的分布范围随之缩小,种群数量也急剧减少。这一切都在时刻提醒着:我们需要找到方法来保护自己的未来,并在此过程中保护与我们共存的生物的未来。 -
作者介绍
-
目录
导论
第一章 大象的退却与留存
印度与中国
大象和马
亚洲象
问题
大象与印度王权
第二章 战象
理想的战象
国王与大象
战象的发明
战象和森林民族
第三章 用途构成:四军、王室坐骑、作战阵形
四军
王室坐骑
作战阵形
第四章 关于大象的知识
实用性知识
象学
《政事论》
《阿克巴则例》
战象习俗的传播
第五章 北印度、南印度和斯里兰卡
摩揭陀的崛起
十六雄国
难陀王朝与同时代的情况
大象和孔雀王朝
南印度
斯里兰卡
第六章 近东、北非和欧洲
阿契美尼德帝国和亚述帝国
亚历山大帝国
塞琉古王朝和托勒密王朝
迦太基
希腊和罗马
萨珊王朝
伽色尼王朝
第七章 东南亚
印度教化的国家、印度化王国、进行印度化的王国
进行印度化的王国和大象
东南亚的印度史诗
神话中的军队和现实中的军队
印度模式的巅峰、终结和来生
大象的未来
第八章 维持平衡,展望未来
中国
印度和中国的土地伦理
战象时代
运木象的短暂盛行
大象和民族国家
可能的未来
注释
参考文献
译后记
同类热销排行榜
- 向着光亮那方/谁的青春不迷茫系列16.8
- 你所谓的稳定不过是在浪费生命15.2
- 全球通史(从史前史到21世纪第7版修订版下)/培文书系21.6
- 答案之书(精)15.2
- 八万四千问18
- 万历十五年/黄仁宇作品系列10.4
- 耶路撒冷三千年(精)31.2
- 中国大历史/黄仁宇作品系列11.2
- 梦的解析15.92
- 鱼羊野史(第6卷11-12月晓松说历史上的今天)18
推荐书目
-
孩子你慢慢来/人生三书 华人世界率性犀利的一枝笔,龙应台独家授权《孩子你慢慢来》20周年经典新版。她的《...
-
时间简史(插图版) 相对论、黑洞、弯曲空间……这些词给我们的感觉是艰深、晦涩、难以理解而且与我们的...
-
本质(精) 改革开放40年,恰如一部四部曲的年代大戏。技术突变、产品迭代、产业升级、资本对接...