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内容大纲
本书原名《王守仁》,初版于1930年。宋明理学,宋代是创始,明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇,理学在他手里达到了新高。钱穆先生讲王学,把王学的学术脉络和成就置于整个理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于,他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”等问题,贡献了独特的“良知”理论,这一理论对后世哲学产生了深远的影响。本书是研究王学的入门之作。 -
作者介绍
钱穆(1895年7月30日—1990年8月30日),江苏无锡人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。中国现代著名历史学家、思想家、教育家,中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”,更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。 1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名,被顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。1949年南赴香港,创办新亚书院(香港中文大学前身)。1967年迁居台北,任中国文化学院(今中国文化大学)史学教授。1990年在台北逝世,1992年归葬苏州太湖之滨。 钱穆著述颇丰,专著多达80种以上。他毕生弘扬中国传统文化,高举现代新儒家的旗帜,在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。此外还有结集出版论文集多种,如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。 -
目录
序
再序
一 宋学里面留下的几个问题
二 明学的一般趋势和在王学以前及同时几个有关系的学者.
三 阳明成学前的一番经历
四 王学的三变
五 王学大纲
六 阳明的晚年思想
七 王学的流传
八 阳明年谱
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