- 陆象山用典(精)
- - 作者：编者:叶航|责编:彭卫才
  - 出版社：岳麓
  - ISBN：9787553818986
  - 出版日期：2023/08/01
  - 页数：550
- 售价：47.2

内容大纲
本书精选了《陆九渊全集》里的用典518句。本书根据典句内涵，将用典分类为“本心篇”“论道篇”“见贤篇”“修身篇”“处世篇”“劝学篇”“为政篇”七个章节。
作者介绍
叶航，江西贵溪人，贵溪市社联秘书长。中华炎黄文化研究会会员，江西省作家协会会员、书院研究会会员，鹰潭市民间文艺家协会副主席、炎黄文化研究会副会长、贵溪市地方文化研究会主席。出版有《信之大邑·贵溪》《贵溪地名故事》《天冠山诗集》《贵溪方言土语集》等著作，整理点校的《陆九渊全集》2022年由上海古籍出版社出版。
目录
第一章  本心篇
  大人者，不失其赤子之心。
  牛山之木尝美矣。
  敦彼行苇，牛羊勿践履。
  此之谓失其本心。
  非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
  心苟无瑕，何恤乎无家。
  所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
  人之有是而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。
  若火之始然，泉之始达。
  六言六蔽。
  远为蔽，近为蔽，博为蔽，浅为蔽。
  养心莫善于寡欲。
  人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿窬之心，而义不可胜用也。
  山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。
  人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。
  君子之所以异于人者，以其存心也。
  绘事后素。
  万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。
  非由外铄我也。
  人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
  先立乎其大者，则其小者不能夺也。
  求在我者。
  “棠棣之华，偏其反而，岂不尔思?室是远而。”子曰：“未之思也！夫何远之有？”
  心诚求之，虽不中，不远矣。
  知之非艰，行之惟艰。
  尊其所闻则高明，行其所知则光大。
  至于心，独无所同然乎？
  四方上下日宇，往古来今日宙。
  仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！
  欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
  饥甘食，渴甘饮，是未得饮食之正也。
  养而无害，则塞于天地之间。
  人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。
  仁义礼智根于心，其生色也，啐然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
  志壹动气。气壹动志。
  尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。
  持其志，无暴其气。
  惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
  是何足与言仁义也。
第二章  论道篇
第三章  见贤篇
第四章  修身篇
第五章  处世篇
第六章  劝学篇
第七章  为政篇
后记

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