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内容大纲
近十几年以来,儒学的话语逐渐进入了中国社会的公共领域,成为人们讨论公共问题的重要思想资源之一。这一现象自然来自官方、学术界等多重互动,已经且仍在极大地改变着原来学院化的儒学研究范式。过去的儒学研究往往被置于中国哲学的学科下,抽象化、思辨化既是其优点也是其缺点;而现在,儒学研究的主题已经远远超出了原有的中国哲学领域,不仅产生了大量新的思想主题,也使原来很多旧的思想主题呈现出相当不同的面貌。可以断言,立足儒学的义理,就社会各阶层都关心的公共问题展开独特、深入的分析和探讨,将是今后中国社会公共话语的一个重要组成部分。有鉴于此,依托清华大学道德与宗教研究院,创办每年一度的公共儒学论坛,并以论坛的相关论文为主体,编辑、出版每年1辑的《公共儒学》(约20-25万字),旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台,力求反映出儒学在探讨公共问题时所取得的优秀成果,推动儒学在公共领域中的深入开展。
本书为第3辑,专题是“教化传统与制度实践”,收录《儒学的新开展与公共实践:韩愈的典范性》《重思王夫之与天主教的接触及其思想冲突》等文章。本书内容丰富,理论功底扎实,文章品质较好,具有一定的学术价值。 -
作者介绍
唐文明,清华大学人文学院哲学系教授,清华大学道德与宗教研究院副院长、儒学研究中心主任,中华孔子学会秘书长。主要研究领域:伦理学、中国哲学与宗教学。美国联合神学研究院(GRADUATE THEOLOGICAL UNION AT BERKELEY)、哈佛燕京学社(HARVARD-YENCHING INSTITUTE)、香港中文大学、台湾大学、香港汉语基督教文化研究所访问学者。已出版著作:《与命与仁:原始儒家伦理精神与现代性问题》(河北大学出版社2002年版);《近忧:文化政治与中国的未来》(华东师范大学出版社2010年版);《隐秘的颠覆:牟宗三、康德与原始儒家》(生活·读书·新知三联书店2012年版);《敷教在宽:康有为孔教思想申论》(中国人民大学出版社2012年版)。 -
目录
主题研讨
学院大学、修院学校和儒教书院——全人教育的历史张力和前瞻解决
道场、旅游胜景和学术重镇——明清以来岳麓书院的多重形象探析及其当代复兴
专题论文
儒学的新开展与公共实践:韩愈的典范性
师道复兴与宋学崛起
承认理论的创造论回归——一项关于人伦构成的哲学研究
重思王夫之与天主教的接触及其思想冲突
“王者无外”与“天下有界”——汉代今古文经学视域下的复仇辨义
门第与文学——韩愈复兴师道的历史因缘
异域新知
问道儒家——对《关于自我、自主与共同体的比较研究》的反思
对一些启蒙计划的再思考
如何应对现代性问题——以麦金太尔《追寻美德》为中心的思考
自然法的实践认识基础和普遍权威何以相容——对麦金太尔“自然法”概念的重构与反思
主题书评
古希腊思想中的秩序与无序——从耶格尔的《教化》谈起
旧文重读
论经筵剳子
复性书院学规
附录
哲学的初心与哲人的使命——给日新书院大一新生的一堂哲学导引课
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