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内容大纲
文艺复兴向来被视为现代世界的开端。如马克斯·韦伯所言,这是一个高度除魔的世界,不仅人类世界的魔力被祛除,自然世界的魔力也丧失了,彻底沦为一个理性化、均质化甚至机械化的物理世界。
本书从韦伯的命题以及与之相关的科学史论述出发,围绕文艺复兴哲学代表人物皮科·米兰多拉展开研究,检讨“世界的除魔”这一现代性特征在文艺复兴时期的发端。皮科通过揭穿占星术的魔法性,破除预定的宇宙等级论,第一次赋予人自我塑造的自由。与此同时,皮科又极力主张魔法,将人理解为自然的沉思者和操作者,一个具有神奇魔力并不断魔化的魔法师。既魔化,又除魔,皮科的魔法思想表明了现代性生成的复杂机理,也为我们提供了反思现代世界诞生的契机。 -
作者介绍
吴功青,安徽省岳西县人。2013年毕业于意大利博洛尼亚大学,获历史学博士,现任教于中国人民大学哲学院。研究领域主要包括希腊化罗马哲学、教父哲学和文艺复兴,有多篇论文发表于《北京大学学报》《哲学门》等学术刊物。 -
目录
序言
第1章 自由与神化
一、人的无规定性
二、自我塑造的自由
三、通向上帝的自由
四、自由与恩典
第2章 自然魔法
一、自然哲学与自然魔法
二、自然之书
三、宇宙的交感
四、魔法师作为小宇宙
五、自然与奇迹
小结:自然魔法与人的魔化
第3章 卡巴拉魔法
一、皮柯与卡巴拉
二、魔法与卡巴拉
三、卡巴拉魔法与人的上升
小结:卡巴拉魔法与人的魔化
第4章 驳占星术:自由与除魔
一、存在巨链:从古希腊到中世纪
二、斐奇诺:占星术的妥协者
三、捍卫自由:皮柯驳占星术
四、除魔:从占星术到现代天文学
小结:自由与自然
第5章 魔法、科学与神学
一、耶茨及其批评者
二、魔法:沉思与操作
三、魔法:朝向世界的操作
四、魔法与神学
五、从魔法到现代科学
结语 “世界的除魔”与现代性的三重危机
附录一 存在与一:皮柯·米兰多拉论柏拉图和亚里士多德的一致性
附录二 革命与危机:皮柯论人的尊严与自由——兼对特林考斯的一个批评
附录三 意义与方法:文艺复兴哲学的观念性反思
皮柯生平年表
参考文献
后记
出版后记
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