- 刑法教义学中体系思维的证成及其适用
- - 作者：潘星丞|责编:宋寅悦
  - 出版社：上海三联
  - ISBN：9787542679055
  - 出版日期：2023/09/01
  - 页数：346
- 售价：34

内容大纲
    近20年来，我国实现了面向刑法教义学的“知识转型”，但同时也引发了“话语转型”，“苏俄话语”被“德日话语”取代，中国本土概念被放逐。但由于缺乏体系思维，“知识转型”一定程度上流于抽离式的概念移植或术语堆砌，概念误解、概念误用，比比皆是：很多名为“教义学”的结论，不是经由体系思维，从系统的概念演绎中“推导”出来，而是经由论点思维，从零散的利弊辩论中进行价值“选择”的结果。这使得“刑法教义学”流变为“社科刑法学”。
    刑法教义学究竟是什么？学说史的梳理表明，刑法教义学的核心不在于知识表述的“德日性”，而在于体系思维。学术史的对照表明，我国刑法教义学的发展正处于急需建立体系思维的阶段，但名义上的“教义分析”，实质上却是“政策考量”。
    刑法教义学中体系思维的形式合理性，源于逻辑自洽性，本书澄清了体系论战中的相关误解，表明中国四要件与德日三阶层均具有逻辑自洽性。体系思维的实质合理性源于功能自洽性，本书基于体系思维与论点思维的论战，从方法论及具体个案层面论证了体系思维的实质合理性。
    接着，本书以典型个案为分析样本，将体系思维适用于刑法学的立法论、解释论、司法论领域，对之进一步加以论证和检验。
    “刑法教义学的本质不在于德日概念，而在于体系思维”，确立这一观点，对于我国刑法教义学的发展而言是有现实意义的“纠偏”，并可以促进中国特色刑法教义学话语体系构建的研究。
作者介绍
潘星丞（1973－），法学博士，原在检察机关工作（主诉检察官），现为华南师范大学法学院副教授，兼职律师、仲裁员，并担任广东省法学会刑法学研究会常务理事、广东省法学会犯罪学研究会常务理事等职，在《政法论坛》、《学术研究》等核心刊物发表法学论文约40篇（不少论文被《新华文摘》、《人大复印资料》转载）。
目录
引言
上篇  刑法教义学中体系思维的证成
  第一章  刑法教义学中的体系思维：历史的考察
    第一节  刑法教义学的内涵追问
    第二节  法教义学的发展历程
    第三节  刑法教义学的发展历程
    小结
  第二章  中国语境下的刑法学体系思维：现实的对照
    第一节  中国刑法学中体系思维的实践现状
    第二节  中国刑法学中体系思维的理论现状
    第三节  我国刑法教义学的应然态度：建构体系思维
    小结
  第三章  刑法教义学体系思维之形式合理性
    第一节  犯罪论体系之构建方法
    第二节  三阶层体系的之形式合理性考察
    第三节  四要件体系之形式合理性考察
    小结
  第四章  刑法教义学体系思维之实质合理性
    第一节  体系思维在抽象层面的实质合理性
    第二节  体系思维在具体层面的实质合理性
    小结
下篇  刑法教义学中体系思维的适用
  第五章  刑法学体系思维之立法论适用
    第一节  刑法学体系思维与立法之删改
    第二节  刑法学体系思维与立法之增设
    小结
  第六章  刑法学体系思维之解释论适用
    第一节  刑法学体系思维与形式解释
    第二节  刑法学体系思维与实质解释
    小结
  第七章  刑法学体系思维之司法论适用
    第一节  刑法学体系思维与“罪之有无”
    第二节  刑法学体系思维与“刑之轻重”
    小结
结语
参考文献

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