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内容大纲
关于康巴的研究可以正式命名为康巴学,本书是关于康巴学的研究成果,属于“康巴学史”或“康巴学发展史”。百年以来,在康巴学的学术演进史上,先后出现了四种范式的康巴学,它们分别是传教士的康巴学、经世者的康巴学、人类学的康巴学与历史学的康巴学。传教士的康巴学主要是外来传教士培植起来的。20世纪初期,他们中的一些人在传教的同时,以外来者的眼光观看康巴,开始写下了丰富多彩的以康巴作为主题的论著。中国本土的经世者就写出了康巴学史的第二个段落。经世者的康巴学既是中国本土知识分子开创的康巴学,同时也标志着康巴学第二种研究范式的形成。到了20世纪40年代,康巴学的发展与更新又获得了一个新的机遇:一批曾经留学欧美、受过专业训练的中国人类学家进入康巴地区,他们在康巴地区从事人类学考察,写下了若干康巴学论著,促成了职业人类学家的康巴学。人类学的康巴学是以人类学的立场研究康巴的产物,相比之下,历史学的康巴学则是从历史学的立场研究康巴的学术理论结晶,代表了康巴学研究的新趋势。 -
作者介绍
喻中,中国政法大学教授,著有《法学是什么》《法学方法论》《宪法社会学》《法家三期论》《论授权规则》《中国法治观念》《风与草:喻中读尚书》《在法律思想的密林里》《乡土中国的司法图景》《权力制约的中国语境》《法律文化视野中的权力》《社会主义法治理念概论》《自由的孔子与不自由的苏格拉底》等书。 -
目录
自序
第一章 传教士的康巴学
一、走进康巴的外国传教士
二、法国传教士的康巴学
三、英国传教士的康巴学
四、传教士康巴学的特质
五、结语
第二章 经世者的康巴学
一、经世者康巴学的兴起
二、经世者康巴学的奠基人
三、经世者康巴学的代表作
四、经世者的康巴学:一个更宽的视野
五、结语
第三章 人类学的康巴学
一、走向康巴的人类学家
二、李安宅的康巴学研究
三、林耀华的康巴学研究
四、结语
第四章 历史学的康巴学
一、历史学的康巴学的兴起
二、关于康巴的古代史研究
三、关于康巴的近代史研究
四、理解历史学的康巴学
五、结语
参考文献
致谢
后记
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