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内容大纲
该书为新儒家开宗大师熊十力先生代表作,作者援佛入儒,以《易经》为根基,改造唯识学,阐明其“体用不二”“即体即用”“即用即体”的哲学观点,构建了“新唯识论”哲学体系,对现代新儒学和现代哲学有深远的影响。全书有明宗、唯识、转变、功能、成色上下、明心上下等共十章。本书为1953年的语体文壬辰删定本《新唯识论》。
本次出版邀请熊十力得力弟子牟宗三(一代国学大师)其“私淑弟子”薛在君做通俗化导读,又针对每个章节做开篇解读,更易于读者理解并读懂本书。相较于其他版本,本版本做了大量注释,有更详尽、通俗化的解读。
该著作是熊十力穷尽毕生精力的著述,贯穿了熊先生自己对佛学的理解,其哲学体系的建立与完成也全在此,该书奠定了熊十力“新儒家”开宗宗师的学者地位,该著作体系博大,论证严密,语言简练,蕴含宏富,非常值得一读。 -
作者介绍
熊十力(1884-1968),原名继智,字子真,号逸翁,晚年又称漆园老人,湖北黄冈人。青年时代投身反清革命,武昌起义后任都督府参议,并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界,专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无先生研究佛学,后应蔡元培先生之聘任教北京大学。抗战期间入蜀,先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。中华人民共和国成立后,历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。熊十力先生学贯古今,融会中西,融摄道释,要归于儒,而自成一家,创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等。其学说影响深远,以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足,熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。 -
目录
《新唯识论》解读(薛在君)
赘语
新唯识论语体文本壬辰删定记
节录印存上中卷初稿记
节录原本绪言
卷上
第一章 明宗
第二章 唯识上
第三章 唯识下
第四章 转变
卷中
第五章 功能上
第六章 功能下
卷下之一
第七章 成物
第八章 明心上
卷下之二
第九章 明心下
附录
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