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内容大纲
本书是英国日常语言学派重要的代表斯特劳森的重要著作。在书中斯特劳森依次讨论了康德第一批判的主要章节和核心论题,但他不是进行历史、文本性的哲学史研究,而是对康德的理论进行系统的、批判性的分析和重建。斯特劳森立足于当代逻辑学的发展,为了避免康德理论中一些不可接受的结论,对康德理论哲学进行了分拆,从而保留他认为有价值的部分。 -
作者介绍
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目录
前言
第一部分 通论
1.《批判》的两面
2.经验的形而上学
3.超验的形而上学
4.先验唯心论的形而上学
5.结论
第二部分 经验的形而上学
第一章 空间与时间
1.作为直观形式的空间和时间:朴素解释
2.作为直观形式的空间和时间:先验唯心论的解释
3.形式与质料:关系与感觉
4.空间和时间的统一性
5.“先天的”与“内禀的”
6.结论性的评论
第二章 客观性与统一性
1.分析论的纲领
2.形式逻辑和先验逻辑
3.一个过于简略的论证大纲
4.为什么需要一个先验演绎?
5.客观性与统一性
6.综合,自我意识和为心灵所造的自然
7.统一性与客观性
8.先验主观性和范畴用于经验的限制
9.结论性评论
第三章 持存性和因致性
1.一个“历史的”观点:被考虑和拒斥的原则
2.客观的与主观的时间关系
3.持存性:“对唯心论的反驳”和第一“类比”
4.因致性:第二和第三类比的论证
5.因致性:另一种尝试
6.欺骗性逻辑的一个元素
7.真知觉与非真知觉
8.为什么只有一个客观世界?
第三部分 超验的形而上学
第一章 假象的逻辑
第二章 灵魂
1.对这个假象的揭示:一种重建
2.休谟和康德:论自我
3.先验唯心论的复杂性
第三章 宇宙
1.论证和反驳
2.在任何情况下都存在的一个问题?
3.对两种选项的再呈现
4.康德的解决:其一般形式及三种解释
5.对解决的第四种解释
6.再思宇宙论问题
第四章 上帝
1.动力学的二律背反:被忽视的常规的批判解决
2.动力学的二律背反:另一个备选的解决?
3.经验地无条件的存在:关于实体的窘境
4.从“宇宙论”理念到“超验”理念的过渡
5.纯粹理性的理想
6.哲学神学的假象
7.最后的评论
第四部分 先验唯心论的形而上学
1.学说
2.一些问题
3.几个主张
4.内感中的物自身和现象
5.外感中的物自身和现象
6.先验唯心论和经验实在论
7.形式概念和意义:经验和实在
8.结论:经验的结构
第五部分 康德的几何学理论
1.康德的理论与批评者
2.物理学的与现象的几何学
3.反驳和审核
索引
译后记
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