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内容大纲
本书是一部旨在介绍西方神话结构主义理论与方法的译文集,主要介绍了结构主义神话学的主导思想与研究范式,同时展示了国内外学者对该理论的批评与反思。此外,编译者还收录了中国学者本土化方面的应用实践成果,提供了运用外来理论阐释中国文学及文学现象的范例。本书采用理论介绍与个案研究相结合的方式,较为全面地展示了结构主义神话学理论演变的轨迹,同时以翔实的案例展现了该理论在中国的接受和变化现状。
本书提供了一种通过神话发掘其背后思维运作规律的研究模式,为从事人文学科、民族学、人类学研究的学者提供了方法论指导与实践操作示范。 -
作者介绍
叶舒宪,文学博士,现为上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院文学研究所研究员,兼任中国民间文艺家协会副主席,中国比较文学学会副会长、学术委员会主任,中国文学人类学研究会会长,中国神话学会会长。曾主编“中国文化的人类学破译丛书”(湖北人民出版社)、“文学人类学论丛”(社会科学文献出版社)、神话学文库(陕西师范大学出版社)、“神话历史丛书”(南方日报出版社)等。2009年主持中国社会科学院重大项目A类“中华文明探源的神话学研究”,2011年主持国家社科基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”。出版著作40余部,译著6部。曾任美国耶鲁大学、台湾中兴大学客座教授。代表著为《中国神话哲学》《文学与人类学》《文学人类学教程》《图说中华文明发生史》。多种著述被翻译成为英、法、日、韩等文字在海外出版。 -
目录
上编
《民间故事形态学》的定义与方法
神话的结构研究
结构与辩证法
《生食与熟食》序曲(节选)
神话与意义
语言学与人类学
作为神话的《创世记》
《天婚》故事的结构论研究
斯堪的那维亚神话的对立系统
下编
神话收集者:普洛普和列维-斯特劳斯
民间故事的形态学与变形论——从普洛普到格莱马斯、伊万诺夫和托保罗夫
列维-斯特劳斯方法的神话
现代神话学与列维-斯特劳斯
作为美学的结构主义——评列维-斯特劳斯的艺术论
迪缪塞尔教授与新比较神话学
附录
唐传奇的结构分析——以契约为定位的结构主义的应用
素女为我师:中国文学中性爱主题的升华形式
启母石神话的结构分析——兼论神话分析的方法论问题
故事的无序生长及其最优策略——以梁祝故事结尾的生长结构为例
从神奇故事到传奇剧:明代梦幻/鬼魂剧《牡丹亭》的形态结构分析
就结构主义论民间故事的“成三”现象
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