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内容大纲
本书是从文学人类学的文化大传统视角研究具体文化问题的成果。全书分为上、中、下三编。上编“文学人类学理论与方法”,探讨文学人类学的文学观、文学人类学的“N级编码”与“N重证据”的关系、四重证据的升级改造、文学人类学视野下的谣言、流言与叙述传统的关联等问题;中编围绕献祭文化传统、文明交往中的“屠龙”等个案展开;下编围绕玉器的文化编码、臊子面的文化传统论、仙洞原型、口头与书写传统等个案展开。本书从不同角度论述文学人类学与文化大传统,包括民间神话、祭祀、禳灾等文化传统的关系,为读者呈现出文化大传统的内在整体结构,为文学研究的本土化做出具体探索。 -
作者介绍
李永平,1970年生,陕西师范大学文学院教授,文学人类学研究中心主任,古典文学博士,历史学博士后,文学人类学与比较文学博士生导师。中国比较文学学会文学人类学分会副会长,中国比较文学学会理事,中国敦煌吐鲁番学会丝绸之路专业委员会会员,中国民俗学会会员。 研究涉及文学人类学、古典文学、比较文明等。国家社科重大招标项目“海外藏中国宝卷整理与研究”首席专家。主持完成国家社科基金规划项目、中国博士后科学基金项目、教育部社会科学规划项目等十多项,出版著作《包公文学及其传播》《禳灾与记忆:宝卷的社会功能研究》《丝绸之路与文明交往》等。近年来在《光明日报》《中国社会科学报》《外国文学研究》《民族文学研究》《思想战线》《文艺理论研究》《民俗研究》等期刊发表学术论文六十余篇。 -
目录
上编 文学人类学理论与方法
文学何为?——文化大传统对文学价值的重估
探案式逆推与“N级编码”、“N重证据”、多重解码
四重证据的升级改造与国学建设的当代价值
文学人类学视野下的谣言、流言与叙述大传统
中编 文学人类学与文化大传统
献祭文化传统与“替罪羊”理论
早期文明交往、分岔中的“屠龙”文化传统
民族民间屠龙文本与禳灾隐喻
迷狂与书写:对“天书”母题的再反思
“大闹”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构
神话观念到民间信仰:明清宝卷所见西王母信仰本源
祭祀仪式剧与包公形象的演变
陕西“血社火”的历史文化新探
下编 文学人类学与物叙述
论纪念碑性玉器的文化编码
一个禳灾祭祀的神话文本:臊子面文化传统论
曹唐游仙诗中的仙洞原型——兼及历史演进中的乌托邦定势
口头与书写之间:文学传播史的一次大变局——以元代包公故事传播为中心的考察
后记
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