- 晚明民间宗教研究
- - 作者：蒋海怒|责编:虞桑玲
  - 出版社：上海古籍
  - ISBN：9787573200808
  - 出版日期：2024/01/01
  - 页数：293
- 售价：19.2

内容大纲
中国近世宝卷流行、民间宗教活跃的时期大致对应于明代中期至清代中期，尤以晚明为盛，其特征是大量挪用道教、佛教名相及儒家性理学术语，藉以表达自身宗教意识。本书秉承观念史分析方法，大量使用珍稀民间宗教原始文献，致力于考索儒释，特别是道教多种宗教观念在明清民间宗教文本里的投射，并分别以黄天道和弘阳教宝卷为中心，集中研究其内丹学与宗教仪式，更以目连救母故事各类文本演进为例，分析“孝道”诠释变动所反映的儒释道正统与民间宗教的复杂性纠缠，最后结合晚明宗教潮流剖释民间宗教之特质。
作者介绍
蒋海怒，1975年生，江苏泗洪人。哲学博士，中山大学佛教思想史博士后。曾就职于江苏省社会科学院、华侨大学，现任浙江理工大学马克思主义学院副教授、宗教与文化研究所所长。主要研究领域为中国哲学史、佛学思想史、民间宗教信仰。主要著作有《晚清政治与佛学》等，译著有《正统性的意欲：北宗禅之批判系谱》等。
目录
序言
引言
第一章  晚明宗教意识
  第一节  民间记忆中的晚明
  第二节  道教诸面相
    一  斋醮
    二  内丹修炼
    三  神灵信仰
    四  世俗化，俗世化？
  第三节  道教在民间
    一  道教的性格
    二  中国根柢
    三  双系统
    四羞涩的命名
  第四节  民间宗教的兴起
    一  氛围
    二  诸教派的涌现
第二章  基本观念
  第一节  本觉思想
    一  从精英到草根
    二  罗教的纵横自在
    三  黄天道的家乡寓言
    四  炼养修辞术
  第二节  宇宙创生论
    一  道教生成论
    二  宝卷里宇宙创生神话
  第三节  末世论
    一  跨宗教考察
    二  三元的模式
    三  末世与解脱
    四  未来世界构想
  第四节  神灵观
    一  全神理念与独尊意识
    二  神灵与三教
    三  家族化体系
第三章  内丹：以黄天道为中心
  第一节  宝卷与内丹学
  第二节  内炼过程之分析
    一  内炼原理
    二  性功
    三  命功
  第三节  道教内丹学之歧出
    一  丹性说
    二  金丹信仰
    三  内丹与教派义理
    四  内炼与祖师崇拜
第四章  科仪：以弘阳教为中心
  第一节  仪式类宝卷
    一  概述
    二  弘阳教五部

    三  七部法忏
    四  荐亡经卷
    五  灯仪类文本
    六  其他
  第二节  各类仪式
    一  宣卷
    二  做会
    三  忏仪
    四  灯仪
    五  施食、扬幡和奠茶
  第三节  仪轨之特色
    一  兼取佛道
    二  简略实用
    三  深根民情
第五章  孝道：以“目连救母”故事演进为例
  第一节  观念旅行记
  第二节  佛教的原型
  第三节  明儒政治化阐释
  第四节  在民俗生活中
  第五节  母子隐喻
第六章  民间宗教与晚明宗教潮流
  第一节  宗教世界与道德世界
    一  宗教劝善
    二  王纲和因果
    三  自度及家族济度
    四  入世与离世
    五  虚幻的母子关系
  第二节  民间宗教与三教合一
    一  明代的三教论
    二  三教新形象
    三  宝卷与三教合一
结语  宗教观念史研究
主要征引书目

内容大纲

作者介绍

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