- 形而上学的重构--阿多诺的否定的辩证法导读(上下)(精)/编译文库
- - 作者：王晓升|责编:彭永强//李媛媛
  - 出版社：中央编译
  - ISBN：9787511745569
  - 出版日期：2024/01/01
  - 页数：1043
- 售价：103.2

内容大纲
《否定的辩证法》是阿多诺最重要的哲学著作，是把握阿多诺其他著作的关键。本书对原著进行了逐句、逐段的解释，尤其是对于一些难懂的地方进行了较为详细的分析。正如阿多诺把艺术作品比作单子一样，书中的各个不同段落都是阿多诺思想中的一个单子。这些单子的核心都是一样的，让读者获得一种形而上学经验，从而领会非同一的东西。因此，这本书试图通过解释阿多诺所说出的东西，引导读者去领会无法被说出的东西。阅读阿多诺的《否定的辩证法》不仅仅是要把握阿多诺的基本思想，更重要的是学会哲学思考。只有学会了这种哲学思考，“哲学”才是动词，才是“爱”智慧。这是本书所致力于达到的核心目标。
作者介绍
王晓升，1962年生，江苏省盐城人，华中科技大学哲学学院教授，博士生导师；1981—1988年就读于厦门大学哲学系，获得学士和硕士学位；1988年—1991年，就读于中国人民大学哲学系，获博士学位，并先后在英国利兹大学和德国慕尼黑大学做访问学者。出版各种专著和译著14部，发表论文300多篇。
目录
导言
  关于哲学的可能性
  辩证法没有立足点
  现实与辩证法
  哲学的兴趣
  对抗的总体
  概念的祛魅
  “无限性”
  思辨的要素
  展示
  对体系的态度
  狂怒的观念论
  体系的二重性
  自相矛盾的体系
  论证与经验
  眩晕
  真理的脆弱性
  对抗相对主义
  辩证法与稳固的东西
  经验的特权
  关于合理性的质的要素
  质与个体
  内容与方法
  存在主义
  事实、语言、历史
  传统与认识
  修辞
第一部分  与存在论的关系
  第一章  对存在论的需求
    问题与答案
    肯定的特点
    弱化主体的能力
    存在、主体与客体
    存在论的客观主义
    令人失望的需求
    “不足就是盈余”
    无人之地
    不幸的实际内容
    论范畴直观
    作为人为状况（θε′σει）的存在
    “存在的意义”
    包含先定秩序的存在论
    对物化的抗议
    虚假的需求
    软弱和支撑
  第二章  存在与生存
    对存在论的内在批判
    系词
    存在不是超越的
    表达不可表达的东西

    儿童的问题
    存在问题
    突然反转
    关于存在的神话学
    存在者状态的存在论化
    生存概念的功能
    “此在自身是存在论的”
    唯名论的方面
    武断的生存
    “历史性”
第二部分  否定的辩证法：概念与范畴
  某物的不可消解性
  走向事态的必要性
  管窥式的形而上学
  无矛盾性不可被具象化
  与左派黑格尔主义的关系
  “瓦解的逻辑”
  走向同一性的辩证法
  思维的自我反思
  矛盾的客观性
  概念的出路
  综合
  肯定性否定的批判
  个别也不是最终的
  星丛
  科学中的星丛
  本质和现象
  借客观性而进行的中介
  特殊性与特殊
  关于主体和客体的辩证法
  倒转主观还原
  对先验的解释
  “先验幻相”
  客体的优先性
  客体不是被给予
  客观性和物化
  向唯物论过渡
  唯物论和直接性
  辩证法不是知识社会学
  论精神概念
  纯粹活动与发生
  痛苦的躯体
  无图像的唯物论
第三部分  模式
  第一章  自由：实践理性的元批判
    幻相问题
    自由兴趣的分裂
    自由、决定论、同一性
    自由与被组织起来的社会
    前自我的冲动

    关键的实验
    附加物
    肯定性自由的虚构
    思想的不自由
    形式主义
    作为物的意志
    二律背反的客观性
    意志的辩证规定
    沉思
    第三个二律背反的结构
    关于康德的因果性概念
    为秩序辩护
    对反题的论证
    存在者状态上的要素和理想的要素
    自由学说的压制性
    自由和不自由的自我体验
    关于因果性的危机
    作为一种魔力的因果性
    理性、自我和超我
    自由的潜力
    反人格主义
    去人格化与生存论存在论
    道德哲学中的一般和个别
    关于自由的状况
    康德那里的理知属性
    理知与意识统一体
    理知的真实内容
  第二章  世界精神和自然历史——关于黑格尔的附论
    趋势与事实
    世界精神的建构
    “与世界精神相一致”
    关于生产力的解放
    团体精神与统治
    法学的领域
    法和公平
    个人主义的面纱
    一般和特殊的动力学
    作为社会总体的精神
    对抗的历史理性
    普遍历史
    对抗是偶然的吗？
    黑格尔的超世界的世界精神
    黑格尔对普遍的拥护
    倒退到柏拉图主义
    时间的非时间化
    黑格尔打断了辩证法
    民族精神的功能
    过时的民族精神
    个性与历史
    魔力

    魔力下的倒退
    主体与个人
    辩证法与心理学
    “自然的历史”
    历史与形而上学
  第三章  对形而上学的沉思
    奥斯维辛之后
    形而上学与文化
    今天的死亡
    幸福和徒劳的等待
    “虚无主义”
    康德的退缩
    拯救的渴望和限制
    理知的世界
    中立化
    只是一个譬喻
    他者的幻相
    辩证法的自我反思
后记

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