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内容大纲
《治家格言》以朱子的治家方法为纲,以上下古今之或先贤,或君王,或将相,或樵夫村姑的故事传说为目,生动传神,娓娓道来,将其格言讲得形象深刻,以其传承经典,教化后人,这对今天弘扬中华文明,继承民族精神,醇化社会风尚,增强民族软实力,不啻是一部最好的雅俗共赏、老少咸宜的好教材。导读人认为省思世风日渐不古,骄狂奢糜之风日甚的今天,疏淡了家庭教育和修身与治家的意念,《治家格言》的出版真是此其时也,它必将给人一种久违后的亲近,必将带给人一种精神的靠岸。 -
作者介绍
朱柏庐(1627-1698),名用纯,字致一,江苏昆山人。明末清初著名理学家、教育家。居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。著有《治家格言》《愧讷集》《大学中庸讲义》。 -
目录
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。饭食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴。
教子要有义方。
勿贪意外之财。
勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡。
长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶。
处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡。
勿贪口腹而恣杀牲禽。
乖僻自是,悔误必多。
颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。
屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。
因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。
施惠勿念。
受恩莫忘。
凡事当留余地。
得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。
恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第。
为官心存君国,岂计身家。
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