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内容大纲
卢梭与德国观念论的思想联系并非被遗忘了,但或许因为种种原因,人们缺乏对这一思想场景的真切还原与综合关照。
大卫·詹姆斯借助自由、依赖与必然这三个核心观念重新审视了这一主题,构筑了整体性的思想对话。他以卢梭为锚点去反观康德的历史哲学、费希特的权利与财产理论以及黑格尔的折中综合方案,并依次揭示了三者方案中存在的问题,进而认为三者(据其在思想史上的位置)以各自不同的方式延续了卢梭提出的意志与必然的问题,然而他们都没能真正地回应卢梭的挑战。可以说,本书考察的是卢梭的发问以及康德、费希特、黑格尔,包括他自己的“失败的尝试”——以及借助这种整理与反思我们能够得到哪些新的认识基础。本书重估了卢梭思想的价值,并为18、19世纪的西方哲学史带来一种新鲜的观察视角与深入理解的可能。 -
作者介绍
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目录
致谢
引用文献缩略语表
导论
一、自由与依赖
二、必然
三、可完善性
第一章 卢梭论自由、依赖和必然
一、自由与依赖
二、《二论》中从依赖于事物到依赖于人的转变
三、《一个孤独散步者的梦》中原始人的幽灵
四、意志与必然性
第二章 康德自由主义中的恶与可完善性
一、康德的自由主义神义论
二、康德论极端恶:为自己破例
三、聪明魔鬼的公民社会
四、文化与伦理共同体
五、规范性与历史
第三章 施加秩序:卢梭、费希特论财产
一、政治建筑师
二、卢梭的财产观
三、费希特法权理论中的平等与自由
四、费希特论财产
五、施加秩序
六、解析共同意志
七、费希特晚期《权利科学》中的政治权威
第四章 黑格尔《法哲学原理》中的意志与必然
一、黑格尔对公共意志的重新概念化
二、主观自由
三、“必然的国家”
四、经济必然性
五、主观自由的限度
六、公共意志的存在
第五章 行动与懒惰:费希特对卢梭的批判
一、费希特对卢梭的批判
二、自我与道德自由
三、卢梭论懒惰
四、费希特论闲暇
五、道德行动主义与现代劳动分工
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