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内容大纲
本书立足于历史唯物主义,从总体上把握和理解马克思主义哲学,在考察和反思“物化的时代”与现代人的生存处境的基础上,以“历史唯物主义如何超越虚无主义”作为贯穿到底的问题意识,以对历史唯物主义的当代阐释作为理论意识和理论自觉。 -
作者介绍
李娟,女,1989年生,黑龙江省牡丹江市人。2015年毕业于新疆师范大学马克思主义学院,获法学硕士学位。2023年毕业于东北师范大学马克思主义学部,获哲学博士学位。主要从事马克思主义基础理论与现实问题研究,现工作于黑龙江工程学院马克思主义学院。 -
目录
绪论
第一节 基于历史唯物主义视域批判现代虚无主义的缘由及其重要意义
一、历史唯物主义视域对批判现代虚无主义的独特思想价值
二、基于历史唯物主义视域批判现代虚无主义的重要意义
第二节 虚无主义研究的状况及述评
一、国外虚无主义研究现状
二、国内虚无主义研究现状
第三节 研究的总体思路、方法和创新之处
一、研究思路
二、研究方法
三、创新之处
第一章 现代虚无主义及其精神症候
第一节 何为虚无主义
一、虚无主义一词的历史溯源
二、现代虚无主义的内涵及实质
三、虚无主义的基本类型
第二节 现代虚无主义的精神症候
一、精神的焦虑
二、崇高价值的失落
三、享乐主义的侵蚀
四、功利主义的流行
第三节 虚无主义成为亟待解决的重大理论问题和现实问题
第二章 现代西方虚无主义批判的思想理路
第一节 剖析虚无主义的成因
一、虚无主义与形而上学的本质关联
二、存在意义的遗忘
三、荒谬的世界与荒谬的人
第二节 探索超越虚无主义的路径
一、超人哲学彰显人的生命意义
二、向死而在与诗意的栖居
三、直面虚无的反抗
第三节 现代西方虚无主义批判的内在局限
第三章 历史唯物主义对现代虚无主义思想基础的批判
第一节 历史唯物主义批判现代虚无主义的理论前提
一、回归于现实的生活世界
二、人的根本就是人本身
三、社会历史批判:马克思的独特视角
第二节 揭示现代虚无主义形而上学思想根源
一、拒斥形而上学的超验世界
二、揭露彼岸世界的虚假性
三、实践的“空场”与“现实的人”的虚无
第三节 批判西方形而上学
一、理性与现实关系的颠倒
二、理性的抽象同一性原则
三、形而上学思维方式的批判
第四章 历史唯物主义对现代虚无主义现实根源的批判
第一节 虚无主义是资本逻辑的必然结果
一、资本及其本性
二、资本逻辑导致普遍的物化
三、资本逻辑消解了一切存在的意义
第二节 虚无主义的拜物教根源
一、拜物教的盛行
二、拜物教是虚无主义产生的社会现实根源
三、个人受抽象的统治
第三节 现代虚无主义总根源的批判
一、人的生命本质的异化
二、资本逻辑及其资本主义私有制批判
第五章 历史唯物主义对现代虚无主义的破解
第一节 变革资本主义制度,瓦解资本逻辑的宰制
一、瓦解资本逻辑对人及其现实生活的宰制
二、改变人的异化状况,实现人的自由自觉的生命本性
第二节 树立辩证法的思维,走出知性思维的困境
一、辩证法对生命本性的理论自觉
二、对两极对立知性思维方式的拆解
三、对人的生命态度与价值的辩证觉解
第三节 树立一种新的信仰理念
一、“人的解放和自由而全面发展”的信仰理念
二、立足于人自身内在超越的终极关怀
三、所敞开的崇高的共产主义信仰精神
结语
参考文献
后记
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