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内容大纲
作为民族多样性、文化多样性非常丰富的区域,云南从历史上到今天始终处于“对话”的过程之中,具有无限丰富的文化对话、族群对话的社会事实。本书以西双版纳“帕西傣”作为研究对象,探讨云南回族在迁移过程中,不断与周围的环境相适应,并不同程度地吸收与之相邻的民族的文化,所表现出形态多元的回族文化。本书从帕西傣生活的“语境”切入,对“帕西傣”的形成过程进行溯源。通过笔者长时间田野调查获得的资料,从帕西傣的人生礼仪、岁时节令、民俗文化、宗教活动等方面展开叙述,探讨帕西傣是如何受到傣族文化与回族文化两种文化的共同影响,从而形成独特的文化特征的。本书的研究价值在于:对建立和谐社会这一社会目标提供一个生动的实例,为边疆多民族地区解决民族宗教问题提供具有参考价值的决策借鉴。 -
作者介绍
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目录
第一章 绪论
一、研究的缘起:文化冲突与文化“对话”
二、研究的理论基础
三、研究的对象及意义
四、研究的方法:田野民族志
第二章 对话的语境:峦村的自然、社会文化空间
一、峦村的自然空间
二、峦村的社会文化空间:帕西傣与其他族群的联系
第三章 对话的主体:在回傣之间的“帕西傣”
一、帕西傣的名实之辨:客位与主位
二、帕西傣的物质文化
三、帕西傣的制度文化
四、帕西傣的精神文化
五、帕西傣的姓名
第四章 对话的过程:帕西傣的形成过程
一、峦村的历史:文献与集体记忆
二、对话的三个阶段:以通婚圈的变化为中心
第五章 宗教活动中的对话
一、宗教活动的中心——清真寺
二、峦村的宗教生活
三、峦村村民的五番拜、聚礼、会礼
四、峦村的宗教节日
五、进教仪式——从傣族到帕西傣的转换
第六章 人生礼仪中的对话
一、诞生
二、婚礼
三、葬礼
第七章 岁时节令及民俗活动中的对话
一、春节
二、傣历新年
三、民俗活动中的对话
第八章 对话何以可能
一、尊重、理解与接受差异
二、坚守与开放的平衡:族群边界的建构
结语
参考文献
后记
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