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内容大纲
本书基于马克思有关人的身体及其异化扬弃的经典论述,对人的身体、性别及其审美话语批评问题进行系统整体研究,并选择从人对自身的审美关系和审美意识形态逻辑起点人的身体及身体实践关系的角度切入,深入挖掘探讨马克思有关经典著作中的经典论述,在此基础上提出身体审美话语理论研究问题和性别审美话语理论研究问题,旁征博引,研究和阐释性别审美规律、当代中国文艺的性别审美话语批评新模式、基于身体和性别的审美范畴理论等。在对马克思美学思想研究与人的身体的阐释、性别及其审美话语理论和批评模式的研究方面,具有一定的学术价值。 -
作者介绍
覃守达,1974年10月生,壮族,广西上林人,浙江大学传媒与国际文化学院美学专业博士研究生,广西外国语学院文学院教授,为中国艺术人类学学会会员、中华美学学会马克思主义美学专业会员会会员、广西美学学会会员、广西民间文艺家协会会员、广西骆越文化研究会会员、广西传统文化研究会会员、广西壮学学会会员、广西桂学学会会员,著有《黑衣壮神话研究》《审美人类学概论》和《广西少数民族民间舞蹈美学研究》等专著。 -
目录
第一章 身体审美话语
一 身体异化
二 身体审美欲望表达
三 身体审美话语理论研究的提出
第二章 审美意识形态理论研究的逻辑起点
一 逻辑起点的定位
二 如何把握个人审美问题
三 人本身问题和艺术费解性问题
第三章 审美幻象作为中介
一 变形需要的美学基础
二 真正的审美需要是怎样的
三 审美幻象的中介作用
第四章 变形及其机制的美学分析
一 斯芬克斯之谜一一“变形”
二 “马克思幽灵”的闪现
第五章 基于身体的审美批评
一 身体性话语批评
二 历史性文本批评
三 意识形态批评
第六章 基于身体的性别审美话语理论研究
一 身体审美话语与性别审美话语的关系
二 性别审美话语理论研究的学理依据、对象、目的、方法及意义
第七章 性别审美异化
一 身体与性别的结合:性别审美异化的历史根源与规律
二 性别审美话语矛盾冲突
三 女性与人类性别审美异化的自我扬弃
第八章 当代中国文艺的性别审美话语问题
一 由人体摄影所引发的文艺新问题
二 女性审美话语现代危机及其文艺表达问题
三 建构当代中国文艺批评新模式
第九章 性别审美塑造
一 什么是变性?什么是变性审美塑造?
二 男性审美塑造
三 女性审美塑造
四 审美和艺术中的变性审美塑造
第十章 七大审美范畴的性别审美话语阐释
一 优美、壮美、崇高
二 悲剧和喜剧
三 意境和韵
结论
参考文献
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