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内容大纲
佛教唯识学,体系博大精深,概念复杂繁多,历来被学人视为难解难入之学。印度护法等著、唐代玄奘糅译的《成唯识论》,为解释世亲《唯识三十论颂》的集注性质著作,是唯识学的集大成之作,也是中国哲学的名著。在中国思想史上,对其进行注解、阐释乃至与其他学问会通的学者,代不乏人。
林国良所著《成唯识论直解》,根据《成唯识论》原书内容、结构,辟为六章,对全书进行简要注释、逐字今译和深度评析,既为初学者提供了可靠的入门读本,也为学界开展深入研究奠定了良好基础。此书2000年首次出版,获得学界高度评价。此次再版,作者对全书内容、文字乃至标点,都作了精细修订,特别是正文部分,有不少增补,使本书质量进一步提升;并新撰“再版前言”,全面梳理了作者十余年来关于唯识学研究的最新成果;增加“索引”,便于读者检索查阅。 -
作者介绍
林国良,1952年生,上海大学文学院研究员,当代著名佛教研究专家。主要从事佛教教理研究,特别侧重于佛教唯识学研究。退休后潜心致力于佛教,尤其是唯识学典籍的整理注译以及弘扬工作。已出版《成唯识论直解》《出入无碍——佛教自由观》等专著,并在《中国哲学史》《上海大学学报(社会科学版)》等发表论文数十篇。 -
目录
“唯识经典直解丛书”总序言
一、根本唯识论三阶段的唯识义
(一)第一阶段的初步唯识义
(二)第二阶段的强化唯识义
(三)第三阶段的圆满唯识义
(四)阿赖耶识一能变能否成立
二、唯识了义观
三、唯识无境观
(一)第一阶段的唯识无境思想
(二)第二阶段的唯识无境思想
(三)第三阶段
四、唯识真实观
(一)《瑜伽师地论》的真实观
(二)《楞伽经》
(三)《大乘庄严经论》
五、唯识缘起观
(一)依他缘起
(二)依阿赖耶识缘起
(三)依三能变缘起
(四)三种缘起总结
六、唯识修行观
(一)唯识修行概说
(二)唯识见道方法
七、唯识如来藏观
(一)唯识系经典关于胜义谛的论述不同于
如来藏系
(二)《楞伽经》的如来藏思想
结语:唯识思想的展开
(一)离言法性
(二)阿赖耶识缘起
(三)三自性唯识
(四)根本唯识论的不断简化与整合的演进趋势
再版前言:主要一切法体系与唯识理论演变
一、唯识理论演变概说
(一)唯识理论演变三阶段的经论和代表人物
(二)唯识理论的两大主题
(三)与“一切法唯识”理论相应的一切法体系
二、诸法体系与唯识理论的演变
前言
第一章 论破我执与法执
第二章 论第八识
第三章 论第七识
第四章 论前六识
第五章 论一切唯识
第六章 论修行证果
征引文献
索引
佛典经论缩略名
再版后记
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