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内容大纲
本书是和辻哲郎的代表作之一,可以视作其皇皇巨著《伦理学》的绪论和方法论预备。在本书中,作者首先厘清了“伦理”“人间”“间柄”“世间”“存在”等关键概念。在此基础上,提出“伦理”是人间共同态的存在与根底、伦理学是“人间之学”的观点;接着,和辻回溯了从亚里士多德到马克思的西方伦理学史体现出的人间观,尤其展现出他对于人的“共同态”(相对于近代西方个人主义之“个人态”)的侧重;最后,通过与西方现象学、诠释学的对话,和辻试图以诠释学方法为伦理学体系的塑造开辟道路。本书被认为是日本伦理学的革新之作,其对伦理学基本概念的诠释、对西方伦理学史及现象学、诠释学方法的审视,都富有学术价值,是不可多得的经典。 -
作者介绍
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目录
序
上编 作为人间之学的伦理学的意义
1.“伦理”一词的含义
2.“人间”一词的含义
3.“世间”或“世之中”的意义
4.“存在”一词的含义
5.作为人间之学的伦理学之构想
6.亚里士多德的政治学
7.康德的人学
8.柯亨的人间的概念之学
9.黑格尔的人伦之学
10.费尔巴哈的人间学
11.马克思的人间存在
下编 作为人间之学的伦理学的方法
12.人间之问
13.被问的人间
14.作为学科的目标
15.通向人间存在的道路
16.诠释学方法
索引
译后记
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