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内容大纲
《西方哲学史》写作于二战期间，源自罗素在美国费城的一系列哲学史讲座。全书共分三卷，按时间顺序依次讲述古代哲学、天主教哲学和近代哲学。在本书中，罗素从一位哲学家的视角，完整地展现出他对西方哲学历史发展的理解，其中既包括对重要哲学家的哲学观点的讲述，也包含罗素本人对这些思想的批判。
《哲学简史》是一部通俗哲学著作，罗素以各个哲学流派及其代表哲学家为中心，记述西方哲学的发展历程，同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家生活的时代状况加以描述，内容涉及历史、科学、经济、政治等方面，帮助读者能够更全面、更立体地把握西方哲学两千年来都出现了哪些哲学观点，为什么会出现这些观点，以及这些观点是如何影响后世的，当然还包括罗素本人从哲学家的角度对这些哲学观点给出的回应及批判。
《幸福之路》是英国现代著名哲学伯特兰·罗素为大众写的一本以“幸福”为话题的通俗读物，全书分为上下两编，分别讨论导致不幸福的原因和带来幸福的因素。罗素以通俗易懂的文字论述了自己对何为幸福、如何获取快乐的观点。罗素认为，现代人之所以不幸福，往往是由错误的世界观、伦理观或是生活习惯导致的，不幸福的人并非更理性；幸福并非天赐，而是需要我们努力追求的。他还从夫妻关系、亲子关系、职业生涯、个人爱好等方面谈论了关于幸福的见解，谈论了嫉妒、自恋、无聊、孤独等心理因素对幸福的影响。 -
作者介绍
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目录
《西方哲学史》
美国版序
英国版序
绪论
卷一 古代哲学
第一篇 前苏格拉底时代的哲学家
第一章 希腊文明的兴起
第二章 米利都学派
第三章 毕达哥拉斯
第四章 赫拉克利特
第五章 巴门尼德
第六章 恩培多克勒
第七章 雅典与文化的关系
第八章 阿那克萨戈拉
第九章 原子论者
第十章 普罗泰戈拉
第二篇 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德
第十一章 苏格拉底
第十二章 斯巴达的影响
第十三章 柏拉图观点的来源
第十四章 柏拉图的乌托邦
第十五章 理念论
第十六章 柏拉图的不朽论
第十七章 柏拉图的宇宙生成论
第十八章 柏拉图哲学中的知识和知觉
第十九章 亚里士多德的形而上学
第二十章 亚里士多德的伦理学
第二十一章 亚里士多德的政治学
第二十二章 亚里士多德的逻辑
第二十三章 亚里士多德的物理学
第二十四章 希腊早期的数学与天文学
第三篇 亚里士多德以后的古代哲学
第二十五章 希腊化世界
第二十六章 犬儒学派和怀疑派
第二十七章 伊壁鸠鲁学派
第二十八章 斯多葛主义
第二十九章 罗马帝国与文化的关系
第三十章 普罗提诺
卷二 天主教哲学
导言
第一篇 教父
第一章 犹太人的宗教发展
第二章 基督教最初的四个世纪
第三章 教会的三位博士
第四章 奥古斯丁的哲学与神学
第五章 公元五世纪和六世纪
第六章 本尼迪克特与大格里高利
第二篇 经院哲学家
第七章 黑暗时期中的罗马教皇制
第八章 约翰·司各脱
第九章 公元十一世纪的教会改革
第十章 伊斯兰教文化和哲学
第十一章 公元十二世纪
第十二章 公元十三世纪
第十三章 托马斯·阿奎那
第十四章 方济各修会的经院哲学家
第十五章 教皇制的衰落
卷三 近代哲学
第一篇 从文艺复兴到休谟
第一章 总说
第二章 意大利文艺复兴
第三章 马基雅维利
第四章 伊拉斯谟和莫尔
第五章 宗教改革运动和反宗教改革运动
第六章 科学的兴盛
第七章 弗朗西斯·培根
第八章 霍布斯的利维坦
第九章 笛卡尔
第十章 斯宾诺莎
第十一章 莱布尼茨
第十二章 哲学上的自由主义
第十三章 洛克的认识论
第十四章 洛克的政治哲学
第十五章 洛克的影响
第十六章 贝克莱
第十七章 休谟
第二篇 从卢梭到现代
第十八章 浪漫主义运动
第十九章 卢梭
第二十章 康德
第二十一章 十九世纪思潮
第二十二章 黑格尔
第二十三章 拜伦
第二十四章 叔本华
第二十五章 尼采
第二十六章 功利主义者
第二十七章 卡尔·马克思
第二十八章 伯格森
第二十九章 威廉·詹姆斯
第三十章 约翰·杜威
第三十一章 逻辑分析哲学
《哲学简史》
前言
序
苏格拉底以前
雅典
希腊化时代
早期基督教
经院哲学
近代哲学的兴起
英国经验主义
启蒙运动与浪漫主义
功利主义以来
当代
结语
《幸福之路》
序
上编 不幸福的原因
一 什么使人不快乐？
二 罗曼蒂克的忧郁
三 竞争
四 烦闷与兴奋
五 疲劳
六 嫉妒
七 犯罪意识
八 被虐狂
九 畏惧舆论
下编 幸福的原因
十 快乐还可能么？
十一 兴致
十二 情爱
十三 家庭
十四 工作
十五 闲情
十六 努力与舍弃
十七 幸福的人
附录：政治上最主要的欲望是是什么——罗素1950年诺贝尔文学奖获奖演说
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