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内容大纲
本书试图在对以往研究继承和反思的基础之上,将战后东亚社会发展模式研究置于由“发展主义”向“新发展主义”转换的进程中,展开总体性研究反思,并对新世纪东亚社会发展的趋势做出预测和评价。 -
作者介绍
田毅鹏,河南舞阳人,1963年生于吉林省吉林市。1979年至2002年先后在东北师范大学历史系和吉林大学政治学系获得历史学学士、硕士和政治学博士学位。现任吉林大学哲学社会学院院长,社会学博士生导师,教育部“长江学者”特聘教授,国家有突出贡献中青年专家。兼任中国社会学会副会长,教育部社会学学科教学指导委员会副主任委员,民政部“全国城乡社区建设专家委员会”委员等。主要研究方向为社会学理论,城乡社会学、发展社会学等。近年来在CSSCI来源期刊发表学术论文百余篇,出版《东亚“新发展主义”研究》《“单位共同体”的变迁与城市社区重建》等学术专著。承担国家社会科学基金重大项目“当代中国单位制度的形成及变迁研究”“东亚乡村振兴的社会政策比较研究”等。 -
目录
导言
一、问题之缘起
二、核心概念界定
三、研究视角和研究方法
第一部分 “新发展主义"与发展研究的转向
第一章 “新发展主义”的勃兴
一、“新发展主义”的内涵
二、“新发展主义”兴起的历史背景
三、“新发展主义”的理论载体及其主张
四、“新发展主义”与发展理论的重建
第二章 社会发展理论研究的“空间转向”
一、经典马克思主义空间分析的发轫
二、新马克思主义社会理论的“空间化转向”
三、马克思社会空间理论及其当代价值
四、从“城市—农村”的社会学到“地域社会学”
五、地域社会学的研究主题
第三章 文化自觉与社会发展研究的转向
一、东亚文化自觉思潮概观
二、文化自觉和学术自觉
三、“非西方化”的研究取向
第二部分 传统与变迁
第四章 东亚文明的“传统”与“现代”
一、文明的“空间分布”与研究单位
二、文明结构:“中心”与“边缘”
三、寻求“传统”与“现代”的良性互动
四、文明研究视野下“亚洲主义”之论争
五、东亚文化认同与社会核心价值观构建
第五章 空间知识变动与东亚现代化的起源
一、问题的提出
二、东亚传统“空间观念”的特质
三、西学东渐与东亚国家“空间知识”的变动
四、结论
第六章 区域文化与东亚社会发展模式选择——以中国东北区域为研究个案
一、“区域文化”与“社会发展”的双向互动
二、东北地域文化特质与社会发展
三、几点思考
第三部分 东亚发展危机与社会分化研究
第七章 东亚社会的“危机”与“发展”
一、东亚社会发展进程中“危机论”的特殊含义
二、东亚“危机”与“发展”的复杂关联
三、对东亚传统发展模式的反思
四、关于危机对策的思考
五、东亚社会发展趋势的预测
第八章 东亚社会分化研究
一、“新发展主义”的“弱势群体”观
二、日本的“格差社会”论
三、东亚社会分化之比较分析及对策
第四部分 东亚社会建设的新取向
第九章 东亚社会建设与新公共性构建
一、关于社会建设的基本理论
二、东亚“公共性”的一般特质
三、东亚的“新公共性”及其表现形态
四、东亚“新公共性”构建的限制
第十章 中国“家文化”与社会工作本土化
一、中西社会结构之“异”
二、社会结构对社会工作价值理念的制约
三、转型期中国社工理念的创造性转化
第十一章 东亚社区发展过程中的“传统”与“现代”
一、东亚社区发展的社会背景
二、日本町内会与社区发展
三、地域发展进程中的“地域对立”——以韩国为例
四、社会转型期传统体制对社区发展的制约——以中国长春市为研究个案
第五部分 东亚地域发展模式批判
第十二章 东亚城市过密问题及其对策——以东京为例
一、“过密问题”的起源与发展
二、过密现象之成因分析及表现形态
三、过密问题及其对策演进
第十三章 东亚乡村衰落与地域协调发展——以战后日本“过疏对策”为例
一、乡村“过疏化”与城乡空间关系重构
二、过疏对策的演进及其限制
三、乡村“过疏化”进程中衍生的老人问题
四、地域协调发展理论的建构及启示
第十四章 流动的现代性:东亚“轿车文明”批判
一、“轿车文明”的根性
二、轿车文明与都市“空间生产”
三、为轿车社会做准备
第六部分 全球化、民族国家与东亚集体认同的重构
第十五章 全球化、民族国家与东亚共同体构建
一、国家社会学、全球社会学、国际社会学:研究视角的演变
二、“东亚”“东亚共同体”概念之研究辨析
三、全球化浪潮对东亚的挑战
四、“民族国家认同”与东亚区域空间之分裂
五、寻找推进“区域认同”的软力量
六、以欧盟为镜
第十六章 东亚制度变迁与集体认同的重构——以转型期中国单位制度变迁为例
一、问题的提出
二、工业主义、民族国家、意识形态与单位制度之构建
三、单位制度变迁背景下“集体认同”问题之发生
四、单位制度变迁背景下“集体认同”重构之限制
结语
参考文献
后记
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