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内容大纲
本书从庄子、玄学到禅宗美学的历史转换开篇,从比较美学的角度考察了印度佛教被中国玄学所接纳的过程,并在与西方现象学的比较语境中揭示禅宗的审美经验。作者还运用还原式描述的方法,从最基础的禅的感性经验入手,勾画禅宗现象空观的哲学史、美学史转换线索,揭示了禅的感性经验与其背后的哲学思辨、价值体系和心理特征之关系。 -
作者介绍
张节末,1956年生,浙江越秀外国语学院教授。早年先后从南京师范大学吴调公先生、华东师范大学冯契先生游,得其三昧。代表作《禅宗美学》,获教育部三等奖。 -
目录
致读者
引论 从庄、玄到禅——古代美学的两次突破
第一章 禅宗美学前史
一、玄学与魏晋审美心理
二、玄学接引下的般若学
三、前禅宗美学问题
四、等待第二波突破
第二章 孤明独发
一、除烦恼
二、自性自度
三、定与慧
四、无相,无住,无念
五、对法
第三章 谛观与顿悟
一、藉境观心
二、灯与镜:光明崇拜
三、偶然之悟
第四章 从“气”到“色”——自然观的变迁
一、前禅宗自然观述略
二、一切色是佛色,一切声是佛声
三、从陶潜的“化”到王维的“空”
第五章 说不可说之境
一、从王国维说起
二、心?意?根?境
三、名相之外
四、法眼和“隔”与“不隔”
第六章 禅化与诗化
一、禅境与诗境
二、说“月”
三、释“意”
参考书目
1999年版后记
2006年版后记
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