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内容大纲
面对当今世界多元宗教共存、间或彼此冲突的事实,本书出于一种自觉的跨文化意识,探究适用的跨文化方法,以“彼岸”为主题,尝试树立起“跨文化宗教学”的某种样态。作者把“彼岸”作为诸宗教意欲超越现世生存而趋向的目标愿景的喻意性象征,以共情式理解和对话性批判并举的方式,不仅对犹太教、基督教、印度教、佛教等宗教的彼岸愿景进行重述,而且解析这些宗教将此岸关联到彼岸的各自方式,亦即所谓此岸一彼岸的关联模式,区分了犹太教的信心模式、基督教的中保模式、印度教的内证模式和佛教的寂灭模式,并对它们各自的有效性和得失成败作了批判性的、比较性的反思,或能为理解诸宗教之间的深刻差异和寻求它们之间可能的对话基础提供启发。 -
作者介绍
思竹,1977年生,浙江宁海人,折学博士,浙江大学哲学学院副教授,主要从事宗教关系、宗教对话、跨文化宗教学研究。近二十年来专注于跨文化宗教学研究,出版了国内首部雷蒙·潘尼卡跨文化思想研究专著《巴别塔之后:雷蒙·潘尼卡回应时代挑战》(2004年),出版译著《宗教内对话》《看不见的和谐:默观与责任文集》《印度教中未知的基督》《宇宙-神-人共融的经验——正在涌现的宗教意识》等7部。在吸收潘尼卡跨文化思想成果的同时,持续推进对跨文化宗教研究方法论问题的思考,发表了《走向跨文化宗教学——以雷蒙,潘尼卡为例看一种范式转向》《走向跨义化解释学》等文章。 -
目录
第一章 导论
第二章 犹太教:面向“应许之地”
第一节 地上的彼岸:应许之地
第二节 抵达彼岸之道:守与耶和华的约
第三节 此岸-彼岸的关联:信心模式
第四节 挑战与危机:不见应许?
第三章 基督教:以天国为盼望
第一节 天上的彼岸:天国
第二节 通往彼岸之路:信靠耶稣基督
第三节 此岸-彼岸的关联:中保模式
第四节 挑战与危机:基督论难题及其他
第四章 印度教:以“梵我一如”为目标
第一节 彼岸在“我”:解脱,或日梵我一如
第二节 达至彼岸的进路:四瑜伽
第三节 此岸-彼岸的关联:内证模式
第四节 难题与挑战:唯心及避世
第五章 佛教:以涅槊为彼岸
第一节 绝对的彼岸:涅桀
第二节 通往彼岸之途:八正道
第三节 此岸-彼岸的关联:寂灭模式
第四节 困难和挑战:寂灭法之难和无我问题的谜团
第六章 还能抵达什么样的彼岸
第一节 还能有什么样的彼岸愿景?
第二节 如何抵达可能的彼岸愿景?
参考文献
后记
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