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内容大纲
本书借鉴德勒兹、德里达、海德格尔等思想家对尼采的不同理解,从一种生命发生学的视角,对尼采思想进行全面的梳理和重构。内容包括柏拉图主义的结构、形成和运作机制,虚无主义的多种形态,生命视角中的自然,悲剧和艺术创造,强力意志的永恒轮回等主题。
本书力求将尼采对宗教、艺术、道德、公正、价值等“人文”问题的思考,扎根于生成、存在、矛盾、实体、因果、真理、辩证法等哲学基础问题,扫除他的狂生形象,展示其清晰的哲学理路;尽量用平实的语言、贴切的例证,把尼采貌似晦涩的思想说清楚,恢复哲学家面对真实世界的本来面目。 -
作者介绍
赵卫国,山西大同人,哲学博士,陕西师范大学哲学学院教授。主要研究方向是近现代德国哲学。近年来主要围绕20世纪重要思想家海德格尔开展翻译和研究工作,以此为基础拓展到德国哲学及西方哲学史等其他相关领域的研究。翻译完成了《康德和形而上学问题》《物的追问》《论真理的本质》《对亚里士多德的现象学阐释》《从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基》《形而上学的基本概念》等海德格尔解读和解构哲学史方面的著作。 -
目录
序言 作者印象
尼采印象
引言 柏拉图主义
一、柏拉图主义的闭环结构
二、柏拉图主义的否定特性
第一章 意识及其内容的发生学
一、苏格拉底的否定与柏拉图的真理
二、怨恨:意识的分离功能及其内容的丰富化
三、良心谴责:否定的痛苦和前进的动力
四、柏拉图主义结构的精致化
五、禁欲的理想:衰败生命的安慰和希望
第二章 虚无主义
一、虚无主义的人文主义形态
二、虚无主义的实证主义和科学形态
三、虚无主义历史和在场形而上学历史
四、尼采的现实关怀:生命的异化和淤阻
第三章 视角中的自然
一、尼采的“自然”主义
二、生命和自然
三、混沌的自然和人中的混沌
四、生命发生学的视角和诚实
第四章 悲剧和艺术
一、康德的“旁观”美学
二、叔本华的“发生学”美学
三、生命主体的艺术创造
四、日神和酒神:给生成打上存在的烙印
第五章 强力意志
一、传统哲学中理性对意志的优先性
二、莱布尼茨的和谐世界
三、意志之表象中的悲惨世界
四、强力意志和生命主体
五、强力的阐释、关系和增长
六、力的差异和价值的估量
第六章 永恒轮回
一、莱布尼茨和叔本华的表象世界
二、空间中的意义之网
三、时间中的接续否定
四、叔本华:生命稳有的时间
五、永恒轮回的多种可能
六、永恒轮回的场景和要义
第七章 生命发生学视角中的若干问题
一、实体:同情和利己主义
二、因果:罪责和归责
三、矛盾:价值标准和裁判权
四、真理:公正和谎言
五、超人的创造与人的提升
六、生命的自然流动与快乐
后记
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