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内容大纲
本书对西藏宗教各派的源流史进行了阐述,全书共分十二章,从人类远古起源及远古社会、苯教及其在藏地的传播、佛教前后宏期、其后各个教派史进行了详细的阐述。对区内外西藏宗教社会发展研究爱好者提供了重要史料依据。 -
作者介绍
西藏著名学者夏玉·平措次仁,出生于1936年,七岁时入拉萨甲巴康萨(旧西藏一所私立学校)学习藏文和算法。在擦珠·阿旺洛桑身前学习了藏文语法三十颂和音势论,后来到门孜康(西藏藏医历算学院)跟随著名学者钦绕诺布、图登伦珠、历算大师益西曲培和图登朗杰等学习文化,后依止著名学者达瓦桑布学习藏语言学。1956年到中央团校学习汉语和中国革命史等。毕业后在西藏公学、西藏民族学院、西藏档案管理局等从事教学和研究工作。后来担任西藏师范学院(西藏大学前身)和西藏大学历史研究所主任、马列主义教研室主任、党委宣传部副部长、政史系主任,西藏自治区编译局党组成员和副局长,话藏自治区政协副秘书长和政协办公厅党组副书记,西藏社科院党委副书记、院长,西藏自治区党校教授,中国历史研究学会理事,中国西南民族学会会长,《西藏佛教》主编等,为享受国务院特殊津贴专家。现任西藏社科院特邀研究员,西藏大学硕士研究生导师和中国西藏文化保护学会理事。 他曾先后赴日本、挪威、澳大利亚、德国、法国、美国、荷兰、英国、西班牙和墨西哥等国和台湾、香港等地区进行文化交流活动。1998年被选为国际藏学理事。已出版《藏史明镜》、《西藏各苯教寺庙的历史和现状》、《西藏宗教史略》、《西藏历史大事年表》、《藏族文化概论》、《西藏近代史》和译著《唐诗三百酋》;合著《西藏概况》、《西藏通史·松石宝串》;在国内外刊物上发表《试论西藏近代历史l的分裂和反分裂》、《论苯教的兴衰》、《论藏文来源》、《浅谈西藏传统哈达》、《简述拉萨四大旗杆》等论文。 -
目录
第一章 人类的起源及远古社会
第一节 人类的起源
第二节 远古社会概说
第二章 远古本教教主世系及辛饶弥沃齐开创的雍仲本教
第一节 远古本教教主传承及“本的含义”
第二节 辛饶米沃齐生平及本教的立论
第三节 辛饶教主的诞生之地大食维摩隆仁及“大食”之意
第四节 本教文明的摇篮——象雄
第三章 雍仲本教在藏区腹地的传播
第一节 聂赤赞普称王及本教在卫藏的兴衰
第二节 六赤天王时期雍仲本教的发展
第三节 直贡赞普时期的本教
第四节 布带贡杰及六地赞王时期的本教
第五节 拉脱脱日年赞时期雪域高原初现佛教,孤本势力的动摇
第六节 松赞干布时期吐蕃正式传人佛教,辛本地位的动摇
第七节 贡日贡赞时期的本教及本佛斗争
第八节 赤松德赞时期的灭本兴佛
第九节 穆尼赞普时期佛教的发展
第十节 赤热巴巾时期佛教的昌盛
第十一节 赤达玛灭佛
第四章 佛教后宏期
第一节 永旦和卫松两位王子的斗争和平民暴乱
第二节 再取佛法的火种
第三节 迎请阿底峡和众多班智达译师发展佛教
第五章 分裂割据时期雍仲本教的发展
第一节 主氏的世袭
第二节 主氏的主寺
第三节 穆系辛氏的世系和主寺
第四节 旺旦旭氏的世袭和主寺
第五节 成道者巴氏的世袭与主寺
第六节 智者米吾仓的世袭和主寺
第七节 琼氏的世袭和主寺
第六章 宁玛教派史
第一节 宁玛派名称的由来和新旧密宗之分
第二节 宁玛派的由来
第三节 宁玛派的传承
第四节 宁玛派的立论
第七章 噶当派的源流
第一节 “噶当”一名的由来
第二节 阿底峡创立噶当派仲敦巴立宗定规
第三节 噶当三传大兴噶当派
第四节 朗、夏和嘉玉等人继续弘扬该派
第五节 正说噶当派立论
第八章 噶举派的源流
第一节 “噶举”一名的来源
第二节 综述噶举派的传承
第三节 举各派的源流
第四节 正说噶举派的见、修、论
第九章 希解派的源流和“觉”的法脉
第一节 希解派的源流
第二节 希解旁系觉派的传承
第十章 萨迦派的源流
第一节 “萨迦”一名的来源
第二节 萨迦派的传承
第三节 昆·衮确杰布和萨迦五祖
第四节 萨迦法门《道果法》的传承
第五节 正说萨迦派的见修
第十一章 觉囊派源流
第一节 “觉囊”一名的由来
第二节 觉囊派的传承
第三节 觉囊派的立论
第十二章 格鲁派的源流
第一节 “格鲁”一名的来源
第二节 宗喀巴大师的诞生和格鲁派的创立
第三节 格鲁派的发展
第四节 五世达赖喇嘛时期格鲁派的兴盛
第五节 格鲁派的立论
附表
穆赤赞普时期修建的三十七处本教道场一览表
现存西藏苯教寺庙
各教派创始人及传承者一览表
噶举派“四大八小”系统
萨迦五祖
噶玛巴转世传承系统
历任甘丹赤巴一览表
宗咯巴大师七位心传弟子一览表
西藏主要寺庙的创始年代表
主要参考资料
藏文文献资料
汉文文献资料
译后记
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