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内容大纲
本书是英语世界首部中国禅通史性学术著作,作者马克瑞在广泛吸收20世纪国际禅宗史研究的基础上,将中国禅宗发展划分为原型禅、初期禅、中期禅和宋代禅等阶段进行论述,并细致分析了菩提达摩、北宗、《坛经》、机缘问答、《祖堂集》、看话禅和默照禅等中国禅宗史的重要主题。本书视野宏大、精义迭出,反映了国外禅宗史研究的前沿成果。 -
作者介绍
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目录
凡例
马克瑞禅学研究四原则
第一章 法系:禅宗新视角
一、禅宗法系图的解构
二、避免“珠链式”谬误
三、一个临时性策略:禅宗史的阶段划分
第二章 开端:菩提达摩与东山法门之间的联系与区别
一、菩提达摩圣徒传的发展
二、原型禅与《二入四行论》
三、弘忍和东山法门
四、从原型禅到都会禅:《修心要论》
五、印度佛教和中国佛教里的两极性
第三章 都会禅:朝廷外护与禅的风格
一、帝都里的“禅繁荣”
二、神会对北宗的攻击
三、牛头宗:禅宗分派危机的解决
四、《坛经》:初期禅的巅峰文本
五、文盲圣人惠能与禅宗的演化
六、其他三组事件
第四章 机缘问答之谜:何、何人、何时与何地
一、古典禅与机缘问答
二、马祖道一开悟的故事
三、机缘问答转录的八种方式
四、结论
第五章 禅与募金技艺:宋代的宗教活力与制度控制
一、反对“禅与任何事物”
二、中国历史里的禅宗
三、禅宗制度化五因素
四、结论
第六章 巅峰范式:宋代禅文化的两极性和自力解脱类型
一、作为巅峰范式的宋代禅
二、大慧宗杲的典范生涯
三、大慧宗杲的看话禅
四、“默照”与12世纪曹洞禅
五、佛教与新儒学的配对模式
六、宋代天台修行里的主体间性
七、禅宗与中国社会秩序
八、范式的清除
参考文献
索引
译后记
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