- 再见智人(技术-政治与后人类境况)(精)
- - 作者：吴冠军|责编:魏冬峰//陈佳荣//余潇茜
  - 出版社：北京大学
  - ISBN：9787301352663
  - 出版日期：2024/09/01
  - 页数：595
- 售价：43.2

内容大纲
    我们见证了大语言模型的兴起。政治理论家汉娜·阿伦特在见证了第一颗人造卫星发射后，写出了专著《人类境况》，而本书则在大语言模型时代系统性地探讨“后人类境况”。这是一部严谨的、开创性的学术专著，以跨越学科疆界的研究方式，对当下（后）人类境况进行了宽广且深邃的探索。
    作者对人类主义进行了独特的解构，并提出以“技术－政治”为主轴来重新考察当下文明状态及其所面对的危机。这本书展示了出色的学术素养，并充满了独特的见解。作者令人信服地将人类阐述为技术发展的产物，而不是相反。他还认为，在当今时代，缺乏的是政治智慧而不是技术智能；能够发展新的智慧的能力，是让智人名副其实的关键。
    本书既拓展了读者的学科与知识视野，又引人深入思考人类如何智慧地应对人工智能带来的文明性挑战，是一部富有新见和学术分量的力作。
作者介绍
吴冠军，1976年生，上海人。澳大利亚墨纳什(Monash)大学哲学博士。现为华东师范大学政治学系教授、博士生导师、系学术委员会副主任，兼任《华东师范大学学报》英文版执行主编、上海纽约大学双聘教授、澳大利亚墨纳什大学高级研究员、复旦大学社会科学高等研究院客座研究员。主要研究方向为政治哲学、精神分析、中国古典思想。著有《多元的现代性》《日常现实的变态核心：后“9·11”时代的意识形态批判》《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论》《现时代的群学：从精神分析到政治哲学》《巨龙幻想》等，其中，《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论》获2007——2008“双年度中国·后天学术奖”，《现时代的群学：从精神分析到政治哲学》被媒体推荐为“2011年读到的最好的汉语原创学术著作”。
目录
导论  再见智人：人类主义的黄昏
  第一节  比人类更懂策略、更有知识、更会创作
  第二节  人类主义/人类例外主义/人类中心主义
  第三节  新启蒙主义抑或后人类主义
  第四节  后人类主义地平线上再见智人
第一章  智能与智慧：器官学研究
  引言  人类文明的“两把钥匙”
  第一节  重思技术：作为“赛博格”的人类
  第二节  重思政治：两次险些“被灭”的人类
  第三节  重思技术政治（I）：从智人到智城
  第四节  重思技术政治（II）：当代智人的去智化
  第五节  智人与人工智能：构建共同体的两种模式
  结语  智人的“共同命运”
第二章  大语言模型的信任问题：技术政治学研究
  引言  技术政治视野下的信任问题
  第一节  资本逻辑下的信任之殇：“机器末世”已在门口？
  第二节  探究大语言模型的智能（I）：自注意力与规模
  第三节  探究大语言模型的智能（II）：语言与神经网络
  第四节  两个人类主义工程：价值对齐与机械可解释性
  第五节  作为政治智慧的信任，及其当代危机
  结语  在人工智能时代重铸信任
第三章  智能与速度：竞速学研究
  引言人工智能时代的“乐戴分子”
  第一节  速度与激情：生物化学算法遭遇竞速革命
  第二节  速度与暴力：永恒“紧急状态”下的速度专政
  第三节  人工非智能：从格林斯潘到“特朗普世”
  第四节  系统性愚蠢与“纳什均衡”
  结语  作为爱智慧实践/贡献性实践的哲学
第四章  竞速统治与后民主政治：政治哲学研究（I）
  引言从热词到关键词
  第一节  作为“行动元”的人工智能
  第二节  竞速统治与全面赋闲
  第三节  “不被需要”的政治困境
  第四节  算法权力、采集经济与民众时代的黄昏
  第五节  后民主政治：算法偏见与神圣人
  结语  重新激活政治哲学
第五章  爱、算法与后人类：政治经济学研究
  引言爱：后人类境况中的“人性”？
  第一节  算法与奇点：爱、死亡、机器人
  第二节  婚姻算法：经济学家、算法工程师、程序员
  第三节  均衡状态：今夜无人出轨
  第四节  为爱痴狂：当算法遭遇“一心人”
  第五节  “人类高质量男性”与平台资本主义10
  第六节  智能化速配：算法革命与平台资本主义20
  第七节  两种怪物：爱和算法黑箱
  第八节  真话代言人与第三个黑箱
  第九节  算法偏见、系统性愚蠢与“后人类”大他者
  结语  AI：后人类境况中的大他者
第六章  斆、创造与后人类：教育学研究
  引言从两性之爱到代际教育

  第一节  当代中国“教育焦虑”与后人类未来
  第二节  后人类境况：教育终结抑或终身教育
  第三节  冲破表征主义：教育实践的激进更新
  第四节  重思教育：非人类与人类交互触动的实践
  第五节  返回中国：先秦教育思想的激进化
  结语  中国教育实践的“古今之变”
第七章  机器人与“人类学机器”：政治哲学研究（II）
  引言  奇点临近：对人类主义的反思迫在眉睫
  第一节  暗含于人类世中的“维度变化”
  第二节  纳粹政治：“人类，太人类了”
  第三节  “人类学机器”的变态内核
  第四节  “善智”：人类主义“价值”的不善
  第五节  人工智能正“走向坏的一面”？
  第六节  “赛博格机器”所制造的“超人类”未来
  结语  从20世纪犹太人到未来“无用阶级”
第八章  技术与生命：技术哲学研究
  引言重新回到这个问题：什么是技术？
  第一节  进入了“技术统治”的时代？
  第二节  技术与生命（I）：负熵性复杂化
  第三节  技术与生命（II）：生命以负熵为食
  第四节  技术与生命（III）：抗拒必死性的努力
  第五节  宇宙尺度上的技术哲学（I）：熵学
  第六节  宇宙尺度上的技术哲学（II）：出走
  第七节  行星尺度上的技术哲学（I）：盖亚
  第八节  行星尺度上的技术哲学（II）：熵世
  第九节  重启“人化”：从智人到负熵人
  第十节  在“特朗普世”中思考人类技术
  结语  从无机物到人工智能的技术发展图景
尾论  大语言模型时代的知识实践
  引言  跨学科研究何以必要？
  第一节  后人类知识实践者：作为通家的专家
  第二节  “离身认知”与语言学转向
  第三节  论知识实践的原创性（I）：纯粹潜能
  第四节  论知识实践的原创性（II）：量子思维
  第五节  知识的后人类杂交与非现代杂交
  结语  再见智人，在大语言模型时代
后记  在爱（AI）智能爱智慧的道路上智慧为什么值得去爱？
征引文献
人名索引
术语索引
大众文化作品索引

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