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    • 道中华访谈录/道中华文辑
      • 作者:编者:本书编委会|责编:杨璇
      • 出版社:民族
      • ISBN:9787105173105
      • 出版日期:2024/08/01
      • 页数:326
    • 售价:34
  • 内容大纲

        《道中华访谈录》收录了道中华平台发布的2022年9月至2023年6月期间的原创访谈录,以中华文明突出的五个特性分为文明探源源远流长励精图治精进臻善各美其美天下大同三个篇章,由历史学、政治学、社会学、考古学等各领域的专家以铸牢中华民族共同体意识为主线共同述说中华文明之脉,其中不乏有许倬云、韩建业、刘一曼等大家。书稿以史鉴今,内容丰富详实,可读性极强,是一本讲好中华民族共同体故事的通俗读物,在铸牢中华民族共同体意识、凸显民族交往交流交融、增进文化认同、构筑中华民族共有精神家园等方面具有重要的教育意义和出版价值。
  • 作者介绍

  • 目录

    文明探源 源远流长
      许倬云:中国文化何以江河万古?
      叶朗:中华文明何以传承数千年从未间断?
      韩建业:“文化意义上的早期中国”是如何形成的?
      郭胜利:最早的“中国”在哪里?
      林继富:非遗何以成为中华文明绵延传承的生动见证?
      蒙曼:中华诗歌怎样塑造了中国人的文化性格?
      田青:《高山流水》里蕴含哪些弦外之音?
      刘国祥:探源中华文明,考古学何以成显学?
      霍巍:“数醒惊天下”的三星堆如何解码古蜀文明?
      何毓灵:殷墟解开了哪些文明密码?
      刘一曼:一片甲骨何以“惊天下”?
      齐金江:是“曲阜的孔子”,还是“孔子的曲阜”?
      李云峰:从历史深处走来的古河东蕴藏着哪些故事?
      刘岩松:榫卯,何以能撑起广厦千万间?
      刘岩松:榫卯,何以能撑起广厦千万间
      萧放:为什么中国人把春节看作是最重要的节日
      刘国祥、马立华:作为五谷之首的小米为何如此重要
    励精图治 精进臻菩
      施新荣:对峙如宋辽夏金,为何都被称为“桃花石”
      廖理纯:两千多年前墨家思想对现代有何启示
      王永生:圆形方孔钱通行两千多年的
      “顶流密码”是什么
      陈鹏:十六国北朝时期的炎黄认同与
      中华意识有何关系
      牛敬飞:古代山川祭祀何以成为中华民族
      共同遵循的价值理念
      张俊民:悬泉置见证了怎样的丝路繁华
      干春松:为什么中国古代少数民族政权尤重尊孔祭孔
      张亚光:中国历代统治者如何推行富民思想
      杜晓燕:中国古代如何惩治腐败
      杨念群:为什么说大一统是现代中国政治和
      社会生活的母题
      郑大华:大一统何以成为中华民族的共同追求
      李大龙:中国之为天下,新疆何以为疆
      段成荣:“乡土中国”是如何变成“流动中国”的
      温铁军:为何说共同富裕是中国式现代化
      区别于西方现代化的标志
      郝立新:中国式现代化为何重视“人的全面发展”
      王金磊:人与自然和谐共生为何是中国式现代化的必由之路
      王义桅:和平发展何以成为中国式现代化的道路选择
    各美其美 天下大同
      黄维忠:来自大唐的两位公主给西藏带去了什么
      张铁山:为何说回鹘文《金光明经》是
      文化交融的明镜
      李锦:《格萨尔》何以成为中华民族的共享文化
      陈爱峰:柏孜克里克石窟有何独特价值
      丛德新:“楼兰美女”是不是楼兰人
      李君:云冈石窟何以成为佛教中国化的艺术结晶
      王素:古代高昌,为何被赞为“世界上

      最富有的露天考古博物馆”
      张春长:一座连结游牧与农耕文明
      从未启用的都城尘封了哪些秘密
      段小强:甘肃彩陶何以享有如此盛誉
      马大正:土尔扈特部万里东归何以成为传世佳话
      刘禹:18世纪法国为何兴起过“中国热”
      毕罗:《蒙娜丽莎》和《兰亭序》为何有相通的美
      杨桂萍:“伊儒会通”的历史经验对
      文明交流互鉴有何启示
      肖达顺:南海明代沉船何以完善了
      海上丝绸之路的历史链条
      韦正:这两件从美国回归的“重要文物”因何特殊
      陈伟平、许颖颖:泉州何以成为宋元
      中国的世界海洋商贸中心
      邵晓洁:中国首份列入《世界记忆名录》的
      音乐档案有着怎样的传奇
      张宗明:中医药为何应成为中华文化走出去的先锋
      许宪隆:中华文明何以成为一个海纳百川的开放体系
    后记

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