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    • 自然与律法(迈蒙尼德迷途指津解读)
      • 作者:张缨|责编:殷亚平
      • 出版社:上海三联
      • ISBN:9787542683403
      • 出版日期:2024/07/01
      • 页数:333
    • 售价:35.2
  • 内容大纲

        本书将迈蒙尼德的《迷途指津》置于“自然”与“律法”的张力中加以考察。作者致力在迈蒙尼德高度微妙又晦涩的笔法中,从上帝的属性、开端论、神车论、预言和神意等不同主题出发,辨析他游走于哲学与律法间的真正立场。
        作者主张,“自然”概念是理解《迷途指津》的一把钥匙,“自然”是哲学的替代概念,是迈蒙尼德用于解释世界的运作并暗中拒斥“神意”及“神迹”的基石。在解经与哲思的交织中,《迷途指津》的任务具有双重性:一方面,迈蒙尼德要澄清并捍卫哲学,另一方面,他也要维护犹太律法,不过,这绝并不意味着他在调和哲学与律法。
  • 作者介绍

        张缨,曾就读复旦大学哲学系(硕士)及香港中文大学宗教与文化研究系(博士),现任教于华东师范大学哲学系。研究方向为希伯来圣经、基督教思想史、迈蒙尼德研究。著有《(约伯记)双重修辞解读》(华东师范大学出版社,2009)。
  • 目录


    引言  何来迷途、如何指津?
      一  迈蒙尼德及其著述
      二  迷途之一:信仰要则与自然知识的冲突
      三  迷途之二:推理证明方法的误用
      四  因“材”指津
    第一章  《迷途指津》的“谋篇”——特殊导言
      一  “题记”:'el 'olam中的模棱两可
      二  卷首导言:《迷途指津》的目标
      三  “本论章指南”:《迷途指津》的方法
      四  “特殊导言”的位置
        1  思辨神学的错误(卷一71-76章)
        2《迷途指津》的意图(卷二1-2章)
      五  从“自然”出发
    第二章  上升:《迷途指津》的开端(兼论迈蒙尼德的自然概念)
      一  上帝的“形象”与人的“自然形式”
      二  真假与善恶:两种知识
      三  迈蒙尼德的自然概念
    第三章  上帝(不)是什么?
      一  《圣经》的上帝Vs.哲人的神
      二  无形体的上帝
        1《圣经》中的“拟人”上帝
        2上帝无“感知”
        3上帝无“感受”
      三  无属性的上帝
        1上帝的否定属性
        2上帝的“道德属性”
      四  上帝的本质
        1上帝作为“意志”
        2上帝作为“理智”
        3上帝的本质:“理智”抑或“意志”?
    第四章  “开端论”与自然科学
      一  何为“开端论”
      二  “开端论”与创世
        1  “创世”的秘密
        2  “开端”与自然
        3  “开端”与“上帝的意志”
      三  “开端论”与西奈启示
        1  “法版”与“自然事物”
        2  “开端论”与律法的开端
        3  “开端论”与事物的(自然)本性
      四  “开端论”中的自然科学
        1  “首先”与“首要”
        2  “开端”与四元素
        3  “天穹之上的水”与“流溢”
        4  “雾气”与“呼气”
        5  男人、女人与蛇vs.形式、质料与想象力
    第五章  “神车论”与神的科学
      一  “神车视像”之谜
        1  以西结的“神车视像”

        2  探秘之道
      二“神车论”与“诸天使”
        1  《知识书》中的“神车论”
        2  “天使”是什么?
        3“九天球”与“四天球”
      三  探秘与解密
        1  “四”的秘密
        2  “神车”的秘密
        3  “hasmal”的秘密
      四  神的科学:统驭自然
    第六章  “神意”与“上帝的知识”
      一  《约伯记》与“神意”问题
      二  关于神意的各种古代意见
        1  预备性问题(卷三8-15章)
        2  关于神意的五种意见(卷三17章)
        3  迈蒙尼德的意见(卷三17-18章)
      三  《约伯记》中的“神意”与“自然”
        1  “乌斯”与“撒但”
        2  约伯及其友人们关于神意的意见
        3  先知预言(上帝讲辞)的启示
        4  《迷途指津》的矛盾修辞
      四  上帝是否全知?
        1  “捆绑以撒”的“考验”
        2  “爱上帝”与“敬畏上帝”
        3  辨析哲人关于“上帝全知”的意见
        4  先知与哲人的分歧
        5  面对律法与哲学之分歧的取舍
    第七章  预言及其真实性
      一  信与疑
      二  预言如何运作?
        1  “视像”与“梦境”
        2  从“观点”到“行动”
      三  摩西预言
        1  摩西与“西奈山集会”
        2  摩西预言与神迹
        3  《迷途指津》中的摩西与亚伯拉罕
    第八章  下降:《迷途指津》的终结(从哲思到律法的践行)
      一  终而未结
      二  实践德性:“慈爱”“正义”“审判”
      三  理智德性:“智慧”
      四  爱与理解
      五  首尾呼应
    结语  《迷途指津》的任务
    附录一  《迷途指津》的谋篇
    附录二  施特劳斯如何识读迈蒙尼德的《迷途指津》
      引子
      一  对显白论的全新理解及其践行
      二  文章的中心:“什么”(内容)与“如何”(形式)
      三  “萨比主义”
      四  论“进步”

      余绪
    主要参考书目
    后记

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