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内容大纲
本书主要探讨罗马天主教大公教会,即基督宗教的两个重要概念“教宗首席权”与“教宗无误论”超验发生的历史及其展开过程,并探讨其最终所形成的信理。
本书从德文、希腊文与拉丁文原始文献出发,所采用与引述的诸如手稿、档案等原始文献,不仅皆为笔者自译,而且几乎是首次被引入国内学术界。 -
作者介绍
徐龙飞,德国波恩大学博士、北京大学哲学系教授、博士生导师。 -
目录
上篇 罗马天主教大公教会首席权之超验诞生与历史发展
引入——研究意图、问题与方法
第一章 历史学的概念与本质、教会史的对象与方法
一 历与史——历史学的概念与本质
二 有自身历史的历史学概念
三 教会史的对象与方法
1.对象
2.方法
第二章 教宗首席权作为教会史的对象
一 历史对象作为基础神学的意义——概念的初步阐释
二 神学场域与历史模型——方法的阐释
三 《新约》文献的基础与早期教会的理解
第三章 《新约》文本中的伯多禄与首席权
一 伯多禄释名——语言与思维中的首席权
二 保禄书信中的伯多禄——首席权的多重面向
1.《格林多前书》中的刻法——决定意义的首席权表述
2.《迦拉达书》中的刻法——首席权的宗教史背景
3.《马尔谷福音》中的伯多禄——认信的萌生与教会团体的肇端
4.《玛窦福音》中的伯多禄——文本结构所表述的首席权
5.路加文献中的伯多禄——首席权的时间框架、关系结构以及存在范畴
6.《若望福音》中的伯多禄——双重形象中的首席权
7.《伯多禄前后书》中的伯多禄——首席权的轮廓
8.小结:受命不迁的首席权
第四章 早期教会传统中的伯多禄与首席权
一 神学与教会史的反思以及由此而来的问题
二 从伯多禄、罗马到伯多禄与罗马——相互关联中呈现的首席权
1.《新约》文本之外的伯多禄形象——首席权的多重展开路径
2.罗马教区不断增长的重要性——大公教会罗马理念承载的首席权
3.伯多禄与罗马——内在关联中的首席权
4.文本传统与考古文献所呈现的首席权
三 早期教会文献中的伯多禄与罗马
1.《克莱芒书信》
……
下篇 从中世纪到近现代——从教宗首席权到教宗无误论
参考文献
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