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    • 行走在西南田野上的文成公主--冯敏先生学术访谈录(精)/民族调查系列/民大记忆丛编
      • 作者:编者:中央民族大学民族博物馆|责编:周鼎|整理:高源
      • 出版社:学苑
      • ISBN:9787507769036
      • 出版日期:2024/01/01
      • 页数:334
    • 售价:144
  • 内容大纲

        冯敏教授勤奋耕耘,已出版独著、合著16部,论文及调研报告近百篇,研究领域覆盖西南民族研究的多个方向。本书以对谈的形式,从家世、青少年时期、求学过程等相关背景呈现了受访人的成长经历;比较全面系统地呈现了受访人几十年学术选题的问题意识、专业探索与思考、教学科研经验与心得体会,对于科研工作者特别是有志于从事四川地区近代史研究的青年读者,具有重要的参考和借鉴价值。
  • 作者介绍

  • 目录

    第一章  短暂的校园生活
      一、高考前夕
      二、初到民院
      三、学习藏语
      四、民院的先生们
      五、学校生活的别样经历
      六、手刻油印的珍贵教材
      七、在西藏参加社会实践和语言实习
        (一)初到拉萨
        (二)参加“三教”运动和语言实
    第二章  从大营农场到西昌地区博物馆
      一、用非所学的工作分配
      二、大营农场的劳动与生活
      三、在西昌地区博物馆
        (一)初期的业务
        (二)借用至州文化局
        (三)征集革命文物
        (四)说说镇馆之宝“中国夷民红军沽鸡支队”队旗
      四、参与筹建凉山彝族奴隶社会博物馆
        (一)展览文本的准备
        (二)实物的征集
        (三)展馆的展陈
        (四)重建水普什惹旧居
        (五)我所知道的彝族土司杨代蒂及岭光电先生
    第三章  进入四川省民族研究所
      一、民族研究的学习与成果
      二、参加全国第一届民族学讲习班
      三、民族研究的渐次展开
        (一)十年磨一剑:彝族志的撰写
        (二)民族服饰研究
        (三)饮食文化研究
      四、感念学术恩师李绍明先生
        (一)李绍明先生其人
        (二)先生对后学晚辈的提携
        (三)从先生那里领会了观察的重要性
        (四)先生的“好吃”与“爱书”
        (五)指导我做扎巴藏族研究
        (六)缅怀恩师
        (七)村志《成都东山客家太平村》的写作
    第四章  彝族妇女问题研究
      一、我国少数民族妇女研究的兴起
      二、凉山彝族妇女问题研究
        (一)婚权研究的开展
        (二)妇女在婚姻家庭中的地位
        (三)婚权问题的长期存在
      三、制约彝族妇女婚权的外因与内因
        (一)顽固的“等级内婚制”
        (二)普遍存在的“身价钱”
        (三)无法摆脱的“家支势力”
        (四)亟待提高的现代文明素质

      四、凉山彝族婚姻家庭的时代变迁
    第五章  少数民族妇女居住环境、健康与发展研究
      一、与少数民族妇女健康与发展研究结缘
        (一)海外中华妇女学会与四川妇女研究
          (二)“妇女、环境与可持续发展”项目
          (三)居住环境、健康与贫困
      二、彝族妇女居住环境、健康与可持续发展研究
          (一)传统生活方式、文化习俗与妇女常见病
        (二)“因病致贫”与“形象扶贫”的文化阻力
        (三)改善居室及环境卫生的成效
        (四)彝族乡村的“人畜饮水工程”与“光明工程”
        (五)“形象扶贫”的区域性差异
        (六)“形象扶贫”区域差异的对策思考
      三、羌族妇女健康与发展研究
        (一)开启羌族妇女健康与发展研究
        (二)羌族居室环境卫生与妇女常见病
        (三)羌族在“反贫困”过程中体现的民族特征
    第六章  世界物质文化遗产申报与旅游资源考察
      一、世界物质文化遗产申报
        (一)丹巴县古碉群
        (二)德格印经院
      二、道孚县旅游及文化资源考察
        (一)道孚县旅游文化资源调查的背景
        (二)考察道孚民居
        (三)扎巴藏族母系制婚姻探析
    第七章  对扎巴藏族的田野调查
      一、深入研究扎巴藏族母系制社会的原因
      二、调查生存在大峡谷中的族群
        (一)人口、分布与语言
        (二)生计方式
        (三)饮食文化
        (四)织造与制陶
        (五)科学技术与天文历法
        (六)绘画与歌舞艺术
        (七)扎巴文学中的“走婚”
      三、扎巴藏族母系制的家庭
        (一)“到女孩子那里去住”
        (二)扎巴的“婚姻契约”
        (三)扎巴藏族家庭的特点
        (五)扎巴藏族母系制与摩梭母系制的比较
        (六)经济因素对扎巴藏族和凉山彝族婚姻的不同影响
        (七)《婚姻法》、婚姻契约与经济关系
        (八)特殊的家庭结构与群体和谐
      四、在扎坝做田野工作的经验、方法与思考
        (一)田野调查的基本情况
        (二)访谈提纲
        (三)掌握调查对象语言的重要性
        (四)审慎对待田野资料及调查对象
        (五)关注田野中的各种细节
        (六)对于民族志写作的思考

        (七)今后研究的设想
    附录一:2007年田野日记(节选)
    附录二:冯敏研究成果目录

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