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内容大纲
从文艺复兴之初,历史学家们就开始着手研究罗马尼亚人的命运,在世界上的地位及其扮演的角色、他们的特性及语言。最近一个世纪以来,有关罗马尼亚人的前世今生、他们在欧洲以及世界上的地位等方面的专业且正统的历史论述,更是频频见诸历史教科书和不同渠道的大众媒体。
尽管如此,但从一方面来说,这些内容并不具备足够的说服力,因为历史学作为一门研究学科一向很难界定,它总摇摆于科学与艺术之间,在史学与神话传说中周旋,或是真实事件的记录,或是有感而发的随笔,亦真亦幻。另一方面,在探究罗马尼亚民族历史的过程中,总会介入一些超越科学的观点,尤其是那些追逐内部政治利益、同时希望以此来贬低周围竞争对手的内容,甚至有一部分知识分子试图借助观点来蛊惑懵懂的青少年。
本书尝试在世界范畴内诠释罗马尼亚人的民族和语言身份问题,考虑到大众读者的阅读需求,行文上力求浅显易懂,因而并非一部纯科学作品。 -
作者介绍
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目录
世界上的语言与民族,罗马尼亚人与罗马尼亚语
罗马尼亚人在罗曼语民族中的特殊性
罗马尼亚人的特征
基督教与罗马尼亚人的教会
东方文明模式的危机及被西方世界的同化
特兰西瓦尼亚学派及起源于拉丁文化的西方文明
拉丁文化及其在当今世界的地位
罗马尼亚人的拉丁起源及民族斗争
与罗马尼亚人拉丁起源相关的荒谬异论
德罗贝塔的“达契亚”桥
盖塔-达契亚人
罗曼语民族的世界价值
堪称奇迹的罗马
罗马国
罗马与“蛮夷”,以及被放逐黑海的奥维德
奥维德与盖塔人的语言
何为罗马化?
罗马化的条件
达契亚人与罗马人
“罗马尼亚的奇迹”
语言是古罗马尼亚先人存在的证据
作为历史佐证的罗马尼亚语
“罗马人”的称谓仅存于罗马尼亚人
罗马尼亚人民和语言,关于罗马尼亚语名称的中世纪例证
很久以前外国人如何看待罗马尼亚人的拉丁属性
罗马尼亚人问外国人会不会讲罗马语
罗马尼亚人“不仅为生命不息,也为语言长存而奋斗”
16世纪的罗马尼亚人了解图拉真皇帝时代的第一次定居史
罗马尼亚人“认为自己是罗马殖民者的后裔”
罗马尼亚人是特兰西瓦尼亚最早的居民,他们讲拉丁语
罗马尼亚人和意大利人曾被外国人冠以相同的名称
罗马尼亚人“自称祖先是罗马军人”
罗马尼亚各公国“在图拉真时代曾遍布罗马殖民者”
马蒂亚·科尔温能够听懂罗马尼亚语
“罗马尼亚人是古代意大利人的后裔”
“摩尔多瓦人与蒙特尼亚人有着相同的语言、习俗和宗教信仰”
“拉丁语是意大利语、罗马尼亚语、法语和西班牙语的本源”
拉丁语融入了四种独特的地方语言:意大利语、法语、西班牙语和罗马尼亚语
16世纪罗马尼亚语文献的拉丁词语构成
《坎塔库济诺编年史》——第一次定居和拉丁属性
第一次定居与中世纪的事件时间重叠
拉丁语、法律或诚实生活
所罗门·马库斯与拉丁属性
结语
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