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内容大纲
本书是法国存在哲学家加布里埃尔·马赛尔的第二本《形上日记》，记录他对于“存在”的省思。在第一次世界大战时，马赛尔应召入伍，由于体弱被分派到巴黎的红十字会做寻找失踪官兵的工作，在这里，他每天见到的都是前来询问丈夫、儿子下落的妇女。马赛尔在她们的脸上看到了强烈的痛苦和焦虑，这一体验极大地触动了他的心灵，令他的哲学逐渐转向“他者”。这些妇女对他而言原是陌生人，但现在变成了一个一个具体的“你”，这是他一生极力宣扬的“我与你”哲学的基石。
在本书中，他分析了“是”与“有”两种存在的面向。在“有”当中，我们把人对象化，将人视为工具，而在“是”中，我们卸下社会面具，以自己的本质与他人的本质自在相处。因而马赛尔劝说人们重视“我是”，通过在主观经验中的与另一主体的爱的联结，找到人生的意义和价值。
马赛尔认为，存有只在爱中实现，唯有启动“爱”，人才能跨越人我藩篱，从主客二元关系转变为主体与主体的一元关系，这就是“互为主体性”，人只有在被视为不可客体化的主体时，才有自己的尊严。 -
作者介绍
加布里埃尔·马赛尔（Gabriel Marcel，1889-1973），与海德格尓、雅斯贝尔斯、萨特并列20世纪四大存在哲学大师的法国哲学家，影响深远。其哲学奠定后来梅洛－庞蒂的知觉／身体现象学，诠释现象学巨擘保罗·利科亦视其为自己早期的引路人。著有《是与有》《临在与不死》《论人的尊严》等。 -
目录
总序 哲学经典翻译是一项艰巨的学术事业
法文新版序
2025年版译序
2021年版译序
1990年版译序
上卷 存有与所有(或：是与有)
第一编 形上日记(1928—1933)
1928年11月10日
1928年11月22日
1929年2月29日
1929年2月28日
1929年3月5日
1929年3月6日
1929年3月7日
1929年3月8日
1929年3月9日
1929年3月11日
1929年3月12日
1929年3月21日
1929年3月23日
1929年4月12日
1929年5月10日
1929年5月11日
1929年6月12日
1929年6月26日
1929年6月28日
1929年7月17日
1929年7月18日
1929年7月19日
1929年7月30日
1929年7月31日
1929年8月5日
1929年8月9日
无日期
无日期
无日期
1929年11月6日
1929年11月7日
1929年11月8日
无日期
1930年12月16日
读朱利安·班达(Julien Benda)《有条理的演词》有感
1931年3月11日
1931年3月13日
1931年3月15日
1931年3月17日
1931年3月22日(一个忧闷的星期日)
1931年3月25日
1931年3月27日
1931年3月30日
1931年3月31日
1931年4月7日
1931年4月8日
1931年4月10日
1931年4月12日
1931年12月9日
1931年12月10日
1932年10月5日
1932年10月6日
1932年10月7日
1932年10月8日
1932年10月9日
1932年10月10日
1932年10月22日
1932年10月29日
1932年10月31日
1932年11月1日
1932年11月7日
1932年11月8日
1932年11月9日
1932年11月11日
1932年11月14日
1932年11月15日
1932年11月16日
1932年11月18日
1932年11月21日
1932年11月28日
1932年12月5日
1932年12月6日
1932年12月11日
1932年12月13日
1932年12月18日
1932年12月20日
1932年12月22日
1932年12月23日
为1933年1月21日在马赛市哲学研究协会的演讲所拟的草稿：《论本体奥秘之具体立场与进路》
1933年1月15日
1933年1月16日
1933年1月19至20日
1933年1月24日
1933年2月2日
1933年2月6日
1933年2月7日
1933年2月8日
1933年2月11日
1933年2月14日
1933年2月15日
1933年2月16日
1933年2月21日
1933年2月26日
论“有”
1933年2月27日
1933年3月1日
1933年3月4日
1933年3月5日
1933年3月8日
1933年3月lO日
无日期
1933年3月12日
1933年3月14日
1933年3月16日
1933年3月31日
1933年4月11日
1933年7月23日
1933年7月26日
1933年7月30日
1933年8月13日
1933年8月14日
1933年8月15日
1933年8月16日
1933年9月27日
1933年9月28日
1933年10月7日
1933年10月11日
1933年10月13日
纲要
1933年lO月23日
1933年10月27日
1933年lO月29日
1933年10月30日
第二编 “有”之现象学的草案
下卷 信仰与现实
第一编 谈当代的反宗教性
第二编 对信仰的若干反省
无信仰者对信仰的观念
信仰，盲从的模式
信仰的逃避
不信乃激情使然
怀疑主义
怀疑主义的矛盾
不信是一种拒绝
英雄主义本身有没有价值？
作证观念之贬抑
信仰与见证
第三编 伍斯特论虔心
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