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内容大纲
中国法律思想史以中国历史上的法律思想、理论和学说为研究对象。本教材在大的结构上采用四编体系,即第一编“夏商西周时期的法律思想”、第二编“春秋战国时期的法律思想”、第三编“秦至清代(1840年)的法律思想”、第四编“近代的法律思想”。根据各编内容的特点和学界近年越来越广泛的共识,第一编和第三编各章以朝代为主编排,第二编和第四编各章以学派为主编排。从具体行文看,第一编、第二编、第三编侧重从中国传统法律思想、理论、学说的内容、特点、演变规律等形成角度进行把握,第四编则主要从传统法律思想近代化变革的角度予以探讨。 -
作者介绍
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目录
导 言
一、中国法律思想史的研究对象
二、学习中国法律思想史的目的
第一编 夏商西周时期的法律思想
第一章 夏商西周时期的神权法思想
第一节 概述
第二节 夏商西周时期的神权法思想
第二章 周公对夏商神权法思想的继承与发展
第一节 “明德慎罚”思想
一、“明德慎罚”思想的由来
二、“明德慎罚”思想的内容与实质
第二节 “礼治”思想
一、周礼的来源与内容
二、“礼治”的基本原则
三、周公的“明德慎罚”与“礼治”思想的影响
第二编 春秋战国时期的法律思想
第三章 儒家学派的法律思想
第一节 儒家学派概述
第二节 孔子
一、孔子与《论语》
二、“仁”是孔子的法律思想的理论基础
三、法的稳定性与继承性:“礼治”及其“损益”和“正名”理论
四、中庸的法学方法论
五、德刑关系理论
六、法律与正直的关系及父子相隐的诉讼原则
七、无讼理论
八、诚实信用法律原则与法律面前男女不平等原则
九、人与法的关系
十、小结:孔子法律思想体系及其历史影响
第三节 孟子
一、孟子与《孟子》
二、“仁政之法”的理论基础
三、“仁政之法”的来源和内容
四、法、理、孝的关系
五、民贵君轻说与立法目的论
六、法律适用过程中慎选司法官吏与慎重对待死刑
七、“治人”与“治法”的关系:“尊贤使能”与“徒法不能以自行”
八、守法思想
九、“执中权时”的法学方法论
第四节 荀子
一、荀子与《荀子》
二、性恶论是荀子的法律思想的理论基础
三、“良法”与“恶法”理论:“礼法一体”与“非礼无法”
四、“明分使群”的法律起源理论
五、法律本体理论:法律原理、判例、法律条文之间的关系
六、法律与治国方略:“治人”与“治法”
七、有关犯罪与刑罚的刑事法律原则
八、经济立法与环境保护立法的基本原则
九、荀子的法学理论体系总评价
第四章 墨家学派的法律思想
第一节 墨家学派概述
第二节 墨子
一、“兼相爱,交相利”
二、法律起源论及相关法律思想
第五章 道家学派的法律思想
第一节 道家学派概述
第二节 老子
一、“道法自然”
二、抨击人定法
三、“无为而治”、小国寡民与息讼思想
第三节 庄子
一、庄子与《庄子》
二、庄子的法律思想的理论基础:“天道”自然与绝对无为
三、对儒家和法家的法律思想的批判
四、庄子的具体法律思想解析
第四节 道家其他派别与代表人物
一、关尹
二、庚桑楚
三、文子
四、杨朱
五、列子
六、鹖冠子
七、稷下道家
第六章 法家学派的法律思想
第一节 法家学派概述
第二节 申不害
一、“圣君任法而不任智”的法治论
二、力主“君人南面之术”的术治论
第三节 慎到
一、“立公弃私”的立法公私观
二、“事断于法”的尚法论
三、“权重位尊”的重势思想
第四节 商鞅
一、变法思想
二、“垂法而治”的法治论
三、“刑无等级”思想
四、重刑思想与“以刑去刑”
五、“以吏为师”“以法为教”
第五节 《管子》
一、《管子》一书及其与齐法家的关系
二、法的概念与特征
三、“以法治国”与法的起源及作用
四、立法思想
五、执法思想
第六节 韩非
一、韩非的法治观的理论基础——历史进化观与人性论
二、以君为主,法、术、势相辅
三、韩非的法治思想的主要内容
四、韩非的法治观对中国传统法律文化的影响
第七章 农家学派的法律思想
第一节 农家学派概述
第二节 许行
一、“君民并耕”的社会治理思想
二、以农为主,士、工、商适度分工,劳动者完全占有自己的劳动成果的社会发展模式
三、农家(官)治国论
四、“市贾不二”的国家干预经济“法”(制度)思想
第八章 名家学派的法律思想
第一节 名家学派概述
第二节 名家学派对各种法律相关概念的正名和界定
一、名家学派为什么热衷于界定“刑名”等相关概念?
二、名家对具体概念的正名
第三节 名家学派的具体法律思想
一、名家的同异理论及法律理想
二、“白马非马”和“离坚白”的法律意义
三、法律应与时俱进的“通变”思想
第九章 阴阳家学派的法律思想
第一节 阴阳家学派概述
第二节 邹衍
一、邹衍及其著述
二、阴阳与五德终始思想
三、德刑时令说
四、邹衍的法律思想的历史影响
……
第三编 秦至清代(1840年)的法律思想
第四编 近代的法律思想
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