- 再造文明(巨变时代的文化主体性问题)/湖南师范大学语言与文化研究文库
- - 作者：阮炜|责编:李天伟
  - 出版社：上海三联
  - ISBN：9787542685360
  - 出版日期：2025/01/01
  - 页数：304
- 售价：27.2

内容大纲
本书论述了19世纪以来中华文明遇到的挑战，传统价值理念、社会政治架构、文化体制全面崩坍，旧有的文化主体性崩溃，而面对文化巨变和民族生存危机，文化主体性的重建成为一个迫切的任务。作者认为，需要重新思考中国文化之基本理念，回到先秦诸子的思想和生命态度中去寻找源头活水，通过儒家“仁”的整合作用，“返本开新”，来确立中国人的文化主体性。
作者介绍
阮炜，湖南师范大学潇湘学者特聘教授，从事文明研究（含古典学）、当代英国小说研究、语言学研究及时评。曾任北京大学、北京外国语大学、香港城市大学客座教授。“文明研究”系列丛书作者，“古典学译丛”主编，出版著作包括《不自由的希腊民主》《20世纪英国小说评论》等。
目录
总序
释义
绪论
第一章  文化主体性的崩溃与重建
  一  引言
  二  何为文化主体性问题？
  三  何为中国文化之基本理念？
  四  文明互动中的中国性
  五  真理的本质性与多元性
  六  在文明磨合中返本开新
  七  “仰视”变“平视”
第二章  从“天下”到“国家”：现代中国民族主义
  一  引言
  二  何为“民族主义”？
  三  民族主义类型
  四  两种民族主义的冲突
第三章  “封建”的尴尬
  一  引言
  二  传统语境中的封建
  三  西方学者的封建观
  四  其他形态的封建主义
  五  “封建”在现代中国的含义
  六  “封建”一词带来的尴尬/
  七  “封建”一词不宜再用
第四章  梁启超的“新民”
  一  引言
  二  “一生多变”的思想家
  三  文化主体性的坚守
  四  有权利意识及国家观念的“新民”
  五  中国人能否“超拔”西方人？
第五章  保守与调和中的文化自信
  一  引言
  二  不断学习的思想家
  三  保守主义的革命家
  四  冲突与调和
  五  共和抑或立宪？
第六章  明清启蒙话语的现代性格
  一  引言
  二  富于生机的思想形态
  三  启蒙话语的兴起
  四  黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄对心学末流的批判
第七章  乾嘉考据学的现代品质
  一  引言
  二  考据学兴起的原因
  三  过剩的智力资源
  四  别样的启蒙
第八章  现代主义与改开时代新思维
  一  引言
  二  对保守思维的冲击
  三  彼此包容的“主义”

  四  存在主义的高光时刻
  五  引领新时代，开创新思维
第九章  罪与欲
  一  引言
  二  “罪”的由来
  三  人孰无死，人孰无罪
  四  保罗：究竟谁最终对罪负责？
  五  奥古斯丁：存在即罪
  六  阿奎那：用原义冲淡原罪
  七  仁义与礼制视域里的人性论
  八  人性本善，人已得救
  九  荀子：人可完善
  十  朱熹到胡宏的理欲观
  十一  从神人对待到天人合一
  附论  比较视野中的个人价值与国家、社群
第十章  儒家有传人吗？
  一  引言
  二  文化永远在流变
  三  汉唐文化的发展
  四  宋代文化的发展
  五  明清文化的发展
  六  变迁中的传统文化
  七  谁是儒家传人？
  八  有“团体传承者”未必是幸事
  九  文化变迁带来了文化活力
  十  “断子绝孙”，抑或“吐故纳新”？
结语  不存在的“花果飘零”
  一  立而后废的孔子像
  二  儒家也是一种宗教
  三  儒家不等于中国文明
  四  今日中国人、海外华人都是儒家传人
文明互动中的民族主义

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