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内容大纲
新文化运动为什么在北京登场,而不是更为现代化的上海?1904年至1918年的北京承载了中西文化的终极冲突与嬗替。知识分子由“士”转变为以舆论为工具、与政府相抗衡的一群新人,他们通过报刊,传达知识界与社会公共生活的关系,塑造了北京的舆论环境,使北京在五四运动前夕已经完成了新文化的“登场”。 -
作者介绍
杨早,北京大学文学博士,中国社会科学院文学所副研究员,中国当代文学研究会副秘书长,《话题》系列主编,阅读邻居读书会创始人之一,“腾讯·大家”专栏作者。近年主要关注中国近现代舆论史与文化史、当代文化研究等。 曾发表《京沪白话报:启蒙的两种路向》《五四时期北大学生刊物比较》《评价于丹:学术规范还是传播法则?》《新世纪文学:困境与生机》等论文,著有《纸墨勾当》《野史记》《说史记》《清末民初北京舆论环境与新文化的登场》《民国了》,编有“话题”年度系列(2005-2014)、《沈从文集》、《汪曾祺集》、《六十年与六十部:共和国文学档案》等,译著有《合肥四姊妹》。 -
目录
序章 五道庙与沙滩:清末民初北京的舆论版图
第一章 北京:舆论环境催生新文化
作为“舆论环境”的北京
北京舆论环境在清末民初的变化
新文化的“登场”
基本思路与研究布局
第二章 “眼光向下”:《京话日报》与启蒙运动
“一个公众的言论机关”
“以报纸推进社会运动”
“叫人人知道爱国”
京沪白话报比较:启蒙的不同路向
第三章 日本报纸在北京:《顺天时报》的启示
《顺天时报》的崛起
个案分析:报道方式与版面编排
启示:“介乎高级报纸与大众报纸之间”
第四章 民初知识分子的身份转型与集团重组
政党报纸:“所争在两派势力之消长”
身份转型:“超然各党之间,主持一团舆论”
集团重组:新文化运动的源流
第五章 校园内外:新文化的登场
从启蒙到自启蒙
舆论参与和空间拓广
“崇新”与“重少”:文化的权势转移
第六章 “五四”前夕:新旧论争与多方博弈
“保存机关”的苦心
“新旧论争”的意义转换
舆论心态:政治抗争与文化立场
结语
余论 第三个“五四”:“新文化”怎样流播?
主要参考书目
后记
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