- 景观人类学(地方与空间的视角)(精)/建筑人类学跨文化的视野
- - 作者：编者:(英)埃里克·赫希//迈克尔·奥汉隆|责编:张阳|译者:徐桐//周丹丹
  - 出版社：清华大学
  - ISBN：9787302683391
  - 出版日期：2025/03/01
  - 页数：365
- 售价：63.6

内容大纲
本书是1989年伦敦政治经济学院首次“景观人类学”主题学术会议的成果汇集，是人类学界第一部具有“景观人类学”分支学科意识与方法论自觉的著作，汇聚了一批景观人类学研究的先行者，提出景观人类学研究的概念体系和基本方法，呈现了人类学者在全球各地的田野点开展的景观人类学精彩个案研究。书中的案例研究涉及景观与人类活动、社会结构、文化价值和环境变迁之间的关系，共同构成了对全球景观多样性的深刻理解和分析。从部落社会到现代国家，从农村社区到城市环境的广泛主题，通过对不同文化中景观概念的深入分析，本书不仅展示了景观在不同文化中的代表性，也阐明了景观是人类文化和社会结构的重要组成部分，是地方族群与自然相互作用的直接体现。
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目录
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关于撰稿人的说明
导论  景观：在地方和空间之间（埃里克·赫希）
  自然进入景观
  地方与空间
  如画的风景
  局内与局外
  图像与表征
  结论：作为文化过程的景观
  注释
  参考文献
第1章  观看景观：阶级的形成与视觉图像（尼古拉斯·格林）
  注释
  参考文献
第2章  西亚马孙流域的土地、原住民和土地所有权证书（彼得·高）
  圣克拉拉的景色
  亲属关系与土地
  景观含义
  景观中的死者和强者
  意义与表征
  结论：景观与土地所有权证书
  注释
  参考文献
第3章  人成为地方：扎菲马尼里人有关清晰度的琴观念（莫里斯·布洛赫）
  景观
  优美的景致
  人成为地方
  显现婚姻关系的家屋
  巨石纪念碑
  清晰度与两类景观
  注释
  参考文献
第4章  道德的恋地情结：印度石版画中景观的意义（克里斯托弗·平尼）
  传统、现代性和“自我的迷失”
  “我们的全部领域”：景观和占有
  民族志的情境
  石版画、彩色印刷和日历
  “昌巴尔河毒气室”中的诸神之地
  作为图像的世界
  注释
  参考文献
第5章  解放与监禁的景观：迈向以色列景观的人类学（汤姆·塞尔温）
  引言
  1  背景
  2  景观、自然和认同
  3  捍卫自然与国家：作为政治神话的景观
  结论
  注释
  参考文献
第6章  蒙古族群的部落政治景观和萨满教景观（卡罗琳·汉弗菜）

  部族首领和萨满巫师：潜在冲突的背景
  景观观念的共同基础
  部落政治景观
  萨满教景观
  注释
  参考文献
第7章  看见祖先之地：斐济人土地观念的转变（克里斯蒂娜·托伦）
  对地方和事件的评论
  祖先之地
  祖先的陆地与海洋之力
  土地与个人身份
  作为物质力量源泉的上帝以及商品交易
  既定传统的当下转变
  注释
  参考文献
第8章  景观与祖灵过往的再生产（霍华德·莫菲）
  时间、空间和景观
  祖灵的调节
  生态学和地方的祖灵性质
  诞生于图腾景观之中：个体、亲属关系和仪式
  作为社会中心性网络的景观
  仪式中的景观秩序
  结论：体验景观，改造祖灵过往
  注释
  参考文献
第9章  理解西部沙漠中的乡里观念（罗伯特·莱频）
  与土地相关的原住民和法律话语
  关于生计的话语
  朱库尔帕（Tjukurpa）的话语
  沉入大地之中
  个人身份的来源
  话语和实践习惯
  照看一个“乡里”[恩古拉（Ngura）
  乡里之内的亲属关系
  乡里之间的亲属关系
  结论
  注释
  参考文献
第10章  森林的语言：乌梅达的景观和语音象似性（阿尔弗雷德·盖尔）
  乌梅达：一种听觉文化
  发音景观（The Articulatory Landscape）
  感官模式与语言象似性
  结论：语言和民族诗学
  参考文献
索引
译后记

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