- 社会学看中国(中国社会学通识课)
- - 作者：渠敬东//周飞舟//王铭铭//田耕//陈波等|责编:何剑楠
  - 出版社：三联书店
  - ISBN：9787807684268
  - 出版日期：2025/03/01
  - 页数：285
- 售价：31.6

内容大纲
社会学是一门年轻的学科，却与当下联系最为紧密。身为社会中的一员，我们时刻渴望洞察所处的环境、定位自己的坐标。社会学给出了一套独特的看待问题和分析问题的视角，它持续地关注当下、聚焦现实，帮助我们思考自身、社会和更广大的世界。内卷、“996”、性别、阶层区隔……面对当下诸多热议话题的围困，人们迫切地渴望找到一剂解决生活困境的良方，而社会学的学科逻辑，正为我们提供了一种不一样的思辨方式与视角，用以审视这些问题背后的行为缘由与关系结构。
在中国社会学进入百年之际，国内知名学者渠敬东、周飞舟、王铭铭、田耕、陈波、徐勇、刘世定、吴小英、王宁、王天夫等，分别从中国社会学的发展和当下的热点问题入手，带领我们进入中国社会学的殿堂，用社会学的眼光看待时代变迁，穿透热点现象，看清系统运作的原理，也重新认识作为社会人的自己。
作者介绍
渠敬东，1970年生，北京大学社会学系教授，北京大学人文社会科学研究院常务副院长。毕业于复旦大学社会学系和哲学系，1998年获中国社会科学院博士学位。主要著作有：《缺席与断裂：有关失范的社会学研究》、《现代社会中的人性与教育》、《组织变迁的社会过程》。主编《涂尔干文集》（共10卷）、《中国社会学经典导读》，并译有《社会分工论》、《启蒙辩证法》、《图腾制度》等。
目录
写在前面  什么是中国社会学？
  什么是社会学？
  舶来的“年轻学科”如何适应中国的土壤？
  “群”与“伦”为何是中国社会学的初心？
  社会学与其他学科有怎样的思维视角差异？
  “中国社会学之木”如何接受国际的“雨露”？
第一讲  何以家国｜吴文藻：“乱世”下的社会学命题
  庚子赔款“资助”的知识分子
  “今日之国家，立于文化之基础上”
  解决“思想公式化”，唯有“中国化”
  社区，中国文明的构成单位
  “人才，人才，还是人才”
  延续至今的追问
  答疑：社会学和人类学之间是什么关系？
第二讲  差序格局｜费孝通：怎样将人生经验融入社会学的探索？
  费孝通的人生经历与社会学理想
  对费孝通产生重要影响的社区研究法
  为何说中国的社会结构像“水波纹”？
  心态为何是影响地区发展的关键因素？
  费孝通的文化自觉理论
第三讲  以礼入法｜瞿同祖：儒家文化“支配”下的法律秩序
  法制档案里的中国古代社会
  法律儒家化如何实现“身份有别”？
  家族“尊卑有别”如何影响加减刑？
  缔结婚姻的各步骤如何被礼法束缚？
  古代法律如何“有意识”地区分贵贱？
第四讲  宗族传统｜林耀华：如何描摹中国人的社会生命轨迹？
  如何用“生命传记法”研究社会？
  中国人的情感秩序与人际网络是怎样形成的？
  祖先与神明为何是乡村社会凝聚的象征？
  婚丧仪式反映了怎样的宗族乡村特质？
第五讲  民族共生｜李安宅：如何从现代国家角度看边疆？
  “中医世家”走出的学人
  一生著述，志趣在边疆
  边疆与内地如何实现真正的统一？
  保障那些“不占优势”的国民
  对待宗教和派系要有超越的态度
  在中国内部实现“超越性”
第六讲  乡土社会：中国传统乡土社会的面相（20世纪50年代至今）
  我们如何认识乡土社会？
  从“皇权不下县”到“制度下乡”
  为什么说中国农村社会不是“一盘散沙”？
  走向社区化的乡村治理
  为什么说农民是“中国奇迹”的创造主体？
第七讲  城乡关系：城市化进程中的土地产权（20世纪80年代至今）
  经济社会学为何关注产权变迁？
  同产不同权是身份制度赋予的？
  围绕土地差权租的博弈
  政府作为主体带来的差权思考
第八讲  家庭关系：家庭社会学里的个体、性别与代际（20世纪50年代至今）

  什么是家庭？
  社会学家如何看待家庭？
  家庭的制度、观念与实践
  中国人的性别与亲密关系经历了怎样的转变？
  中国人“养儿防老”背后意味着什么？
  个体与家庭的关系发生了怎样的转向？
第九讲  消费社会：“买单”里的商品文化生产（20世纪80年代至今）
  研究背景：当消费不再代表“奢侈糜烂”
  市场扩张，买的没有卖的精？
  双重动力，助推消费社会诞生
  我们消费真是出于“需要”吗？
  消费竞赛，“炫耀”和“买单”
  理论范式，观察趣味的传递与辩护
  词语辨析，“消费主义”该批判吗？
  展望终将到来的消费社会
第十讲  数字世界：那些被互联网淹没和创造的（21世纪初至今）
  “根本性”的变革已经降临
  突破社交网络的“等级结构”
  生产工作切割出来的“零工经济”
  群体智能与网络化的个人主义
  乌托邦还是反乌托邦？
  伦理与科学，数字社会的思考

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